"And He Would Go Out in Peace from the Holy Place" — Motzei Yom Kippur
At around 11:15, the Satmar Rebbe shlit"a visited R' Efraim Rosenfeld who is ill, wishing him a refuah sheleimah, and then entered the Motzei Yom Kippur Shulchan Orech, with drums and dancing, in our great beis medrash in Williamsburg, in the presence of thousands upon thousands of Yidden.
Upon arriving, the Rebbe shlit"a broke into a spirited dance in the middle of the floor for several minutes.
Afterwards the Rebbe washed. At the lechayim after the fish, the Rebbe shlit"a wished "a good, blessed year." At the soup, wine was placed on the table as is customary.
During the tish, the singing of joyous niggunim was prolonged. For the zemer HaMavdil, the Rebbe shlit"a honored HaGaon Rabbi Hersh Elimelech Teitelbaum shlit"a, Rav of Beis Medrash Tefilah L'Moshe in Boro Park.
The Rebbe shlit"a said Torah on the piyut of HaMavdil, "Zareinu v'chaspeinu yarbeh kachol, Yitzveh Hashem chasdo l'maan Yaakov avdo" and explained in accordance with the Chasam Sofer, who says that Yom Kippur corresponds to Yaakov Avinu, whose image is engraved beneath the Throne of Glory, and Yaakov Avinu carries the teshuva up to the Throne of Glory. Regarding the bechora, we see that Yaakov Avinu ruled like Rabbi Meir, that a person can transfer ownership of something that has not yet come into the world. Therefore, even if "Zareinu v'chaspeinu yarbeh kachol" is something without limit, Hashem must indeed give it, in accordance with the view of Rabbi Meir. The Rebbe concluded that since Yidden fasted on Yom Kippur and added to it with Tosefes Yom Kippur, "additional bounty" will descend as well. He gave very warm, holy brachos that we should have accomplished all good, and that "Zareinu v'chaspeinu yarbeh kachol" should be fulfilled with abundant blessings.
Birkas Hamazon: the Rebbe's grandson, the baal simcha, Rabbi Dovid Teitelbaum shlit"a.
After Bentching, the joyous niggunim continued. At the close, the Rebbe shlit"a gave his holy blessings to the assembled.
It concluded at about 1 o'clock, when the Rebbe shlit"a was escorted out with song and music.
Fortunate is the people for whom it is so, fortunate is the people whose G-d is Hashem
▫️ Satmar News 🌴 ▫️
At around 11:15, the Satmar Rebbe shlit"a visited R' Efraim Rosenfeld who is ill, wishing him a refuah sheleimah, and then entered the Motzei Yom Kippur Shulchan Orech, with drums and dancing, in our great beis medrash in Williamsburg, in the presence of thousands upon thousands of Yidden.
Upon arriving, the Rebbe shlit"a broke into a spirited dance in the middle of the floor for several minutes.
Afterwards the Rebbe washed. At the lechayim after the fish, the Rebbe shlit"a wished "a good, blessed year." At the soup, wine was placed on the table as is customary.
During the tish, the singing of joyous niggunim was prolonged. For the zemer HaMavdil, the Rebbe shlit"a honored HaGaon Rabbi Hersh Elimelech Teitelbaum shlit"a, Rav of Beis Medrash Tefilah L'Moshe in Boro Park.
The Rebbe shlit"a said Torah on the piyut of HaMavdil, "Zareinu v'chaspeinu yarbeh kachol, Yitzveh Hashem chasdo l'maan Yaakov avdo" and explained in accordance with the Chasam Sofer, who says that Yom Kippur corresponds to Yaakov Avinu, whose image is engraved beneath the Throne of Glory, and Yaakov Avinu carries the teshuva up to the Throne of Glory. Regarding the bechora, we see that Yaakov Avinu ruled like Rabbi Meir, that a person can transfer ownership of something that has not yet come into the world. Therefore, even if "Zareinu v'chaspeinu yarbeh kachol" is something without limit, Hashem must indeed give it, in accordance with the view of Rabbi Meir. The Rebbe concluded that since Yidden fasted on Yom Kippur and added to it with Tosefes Yom Kippur, "additional bounty" will descend as well. He gave very warm, holy brachos that we should have accomplished all good, and that "Zareinu v'chaspeinu yarbeh kachol" should be fulfilled with abundant blessings.
Birkas Hamazon: the Rebbe's grandson, the baal simcha, Rabbi Dovid Teitelbaum shlit"a.
After Bentching, the joyous niggunim continued. At the close, the Rebbe shlit"a gave his holy blessings to the assembled.
It concluded at about 1 o'clock, when the Rebbe shlit"a was escorted out with song and music.
Fortunate is the people for whom it is so, fortunate is the people whose G-d is Hashem
▫️ Satmar News 🌴 ▫️
ויו"ט היה עושה בצאתו בשלום מן הקודש
ארום 11:15 איז רבינו שליט"א געווען אויף ביקור חולים ביי הרה"ח ר' אפרים ראזענפעלד הי"ו לרפו"ש, און דערנאך אריינגעקומען צום עריכת שלחה"ט מוצאי יום הקדוש בתופים ובמחולת בבית מדרשינו הגדול בוומסב"ג במעמד אלופי אלפי ישראל.
ביים אנקומען האט דער רבי שליט"א ארויס און א פייערדיגן ריקוד אויפן פלאץ פאר עטליכע מינוט.
דערנאך האט זיך דער רבי געוואשן, ביי די לחיים נאך די פיש האט רבינו שליט"א געוואונטשן "א גוט געבענטשט יאר", ביי די זופ האט מען געשטעלט וויין כנהוג.
במשך דעם טיש האט מען מאריך געווען מיט נגוני שמחה, מיטן זמר המבדיל האט רבינו שליט"א מכבד געווען הגה"צ ר' הערש אלימלך ט"ב שליט"א רב דבית מדרשינו תפלה למשה בב"פ.
רבינו שליט"א האט געזאגט תורה אויפן פיוט פון המבדיל "זרענו וכספינו ירבה כחול יצו ה' חסדו למען יעקב עבדו" און געטייטשט לויטן חתם סופר וואס זאגט אז דער יו"ט יוה"ק איז קעגן יעקב אבינו וואס צורתו חקוקה תחת כסא הכבוד, און יעקב אבינו טראגט ארויף די תשובה ביזן כסא הכבוד, ביי די בכורה זעט מען אז יעקב אבינו פסק'ענט ווי רבי מאיר אז אדם מקנה דבר שלא בא לעולם. במילא אפילו "זרענו וכספינו ירבה כחול" איז א 'אין קצבה' דארף הקב"ה יא געבן כשיטת רבי מאיר. דער רבי האט צוגעענדיגט אז יודן האבן געפאסט יוה"כ און מען האט צוגעלייגט תוספות יוה"כ, במילא וועט אראפקומען "תוספות השפעות", און געוואונטשן גאר ווארימע ברכות הקודש מען זאל האבן גע'פועל'ט אלעס גוטס און עס זאל זיין "זרעינו וכספינו ירבה כחול" מיט ברכות לרוב.
ברהמ"ז: נכד רבינו בעל שמחה הרב דוד ט"ב שליט"א.
נאכן בענטשן האט מען ממשיך געווען מיט נגוני שמחה, ביים ענדיגן האט רבינו שליט"א געוואונטשן ברכות קדשו פארן ציבור.
מען האט געענדיגט בערך 1 אזייגער, ווען מ'האט ארויסבאגלייט רבינו שליט"א בשירה ובזמרה.
אשרי העם שככה לו אשרי העם שה' אלוקיו
▫️ סאטמאר'ע נייעס 🌴 ▫️
ארום 11:15 איז רבינו שליט"א געווען אויף ביקור חולים ביי הרה"ח ר' אפרים ראזענפעלד הי"ו לרפו"ש, און דערנאך אריינגעקומען צום עריכת שלחה"ט מוצאי יום הקדוש בתופים ובמחולת בבית מדרשינו הגדול בוומסב"ג במעמד אלופי אלפי ישראל.
ביים אנקומען האט דער רבי שליט"א ארויס און א פייערדיגן ריקוד אויפן פלאץ פאר עטליכע מינוט.
דערנאך האט זיך דער רבי געוואשן, ביי די לחיים נאך די פיש האט רבינו שליט"א געוואונטשן "א גוט געבענטשט יאר", ביי די זופ האט מען געשטעלט וויין כנהוג.
במשך דעם טיש האט מען מאריך געווען מיט נגוני שמחה, מיטן זמר המבדיל האט רבינו שליט"א מכבד געווען הגה"צ ר' הערש אלימלך ט"ב שליט"א רב דבית מדרשינו תפלה למשה בב"פ.
רבינו שליט"א האט געזאגט תורה אויפן פיוט פון המבדיל "זרענו וכספינו ירבה כחול יצו ה' חסדו למען יעקב עבדו" און געטייטשט לויטן חתם סופר וואס זאגט אז דער יו"ט יוה"ק איז קעגן יעקב אבינו וואס צורתו חקוקה תחת כסא הכבוד, און יעקב אבינו טראגט ארויף די תשובה ביזן כסא הכבוד, ביי די בכורה זעט מען אז יעקב אבינו פסק'ענט ווי רבי מאיר אז אדם מקנה דבר שלא בא לעולם. במילא אפילו "זרענו וכספינו ירבה כחול" איז א 'אין קצבה' דארף הקב"ה יא געבן כשיטת רבי מאיר. דער רבי האט צוגעענדיגט אז יודן האבן געפאסט יוה"כ און מען האט צוגעלייגט תוספות יוה"כ, במילא וועט אראפקומען "תוספות השפעות", און געוואונטשן גאר ווארימע ברכות הקודש מען זאל האבן גע'פועל'ט אלעס גוטס און עס זאל זיין "זרעינו וכספינו ירבה כחול" מיט ברכות לרוב.
ברהמ"ז: נכד רבינו בעל שמחה הרב דוד ט"ב שליט"א.
נאכן בענטשן האט מען ממשיך געווען מיט נגוני שמחה, ביים ענדיגן האט רבינו שליט"א געוואונטשן ברכות קדשו פארן ציבור.
מען האט געענדיגט בערך 1 אזייגער, ווען מ'האט ארויסבאגלייט רבינו שליט"א בשירה ובזמרה.
אשרי העם שככה לו אשרי העם שה' אלוקיו
▫️ סאטמאר'ע נייעס 🌴 ▫️
