The night of Tuesday of Chol HaMoed – Ushpizin of Aharon HaKohen – 'B'tzeil HaKodesh' with the Satmar Rebbe shlit"a
The Rebbe davened Maariv at around 8:10 in his holy home.
At around 11:00, HaGaon Rabbi Avrohom Shmuel Englander shlit"a, dayan of our holy kehilla in Lakewood, entered the Rebbe's room. A pleasant conversation took place about the halachos and minhagim of Yom Tov Sukkos, and about the great success of the Yeshiva Ketana, the Beirach Moshe branch in Lakewood, where the dayan shlit"a serves as rosh yeshiva. The Rebbe bestowed his holy blessing upon him.
The Rebbe entered the holy table in the large sukkah at around 11:15.
The Rebbe recited the Ushpizin order and washed. The foods were served as on Yom Tov, the Ushpizin hosts set out wine, and after the meat course the Ushpizin hosts served kugels, and the Rebbe distributed shirayim.
The Rebbe honored the following with the Shir HaMaalos:
- R' Moshe Gross shlit"a of Kerestir, Monsey.
- HaRav HaGaon R' Meshulam Nosson Spiegel shlit"a, rav of the Tefilah L'Moshe Kalashin beis medrash in Monsey.
- HaGaon Rabbi Avrohom Shmuel Englander shlit"a, dayan of our kehilla in Lakewood.
The Rebbe delivered divrei Torah on the verse "El mul pnei hamenorah yairu shivas haneiros" ("Toward the face of the Menorah shall the seven lamps shed light"), and explained that when Aharon HaKohen lit the Menorah, he bestowed both spiritual and material blessings. Since without material abundance it is difficult to fulfill all the mitzvos, wealth that comes as a blessing from Hashem Himself cannot harm and does not carry the test of wealth. The blessings that Aharon HaKohen bestowed, and that are drawn down through Birkas Kohanim, come from Hashem and bring only good. Likewise, the mitzvah of sukkah brings wealth, as explained in the holy sefarim, and this too comes from the shade of faith of Hashem Himself and is a powerful blessing. The Rebbe wished abundant blessings for the entire gathering.
The Rebbe continued and repeated from the Chasam Sofer that the reason we eat dairy foods on Yom Tov of Shavuos is that milk is good for all people, young and old, and from milk one can make various foods: from the best one makes sour cream, and from the weaker one makes cheese, etc. Similarly, the holy Torah was given to all of Klal Yisroel, young and old, and not only to the sour cream, the elite, but to everyone without exception. When Aharon HaKohen bestowed wisdom of the Torah at the lighting of the Menorah, he bestowed it upon all of Klal Yisroel; everyone whose soul desires Torah is entitled to come to the beis medrash. This is what Aharon HaKohen taught us, "to tell the praise of Aharon, that he did not change": that we must provide yeshivas for everyone and not only for the select few. And likewise that we must light "until the flame rises on its own"; we must light and kindle all the souls of Yisroel until the flame rises on its own and a flame ignites within the heart. The Rebbe concluded with abundant blessings for the entire gathering.
Immediately after the divrei Torah, the Rebbe went into his private room next to the sukkah together with the Gaon HaGadol, the dayan shlit"a. Several members of Hatzolah and other askanim were present, and they presented the latest developments regarding the pressing question that was awaiting the Rebbe's decision.
After some time, the Rebbe returned to the holy table and continued with the dancing.
- Birkas Hamazon: HaRav HaGaon R' Berel Glanz shlit"a of Bardiov.
They concluded at around 1:00.
A few minutes later, the Rebbe entered the large beis medrash for the grand Simchas Beis HaSho'eva, holy dancing by the chassidim and men of deed, elders together with youths. The Rebbe sat down on the honored platform, watched, and encouraged the dancing for a while. At around 1:25 the Rebbe left the beis medrash and went home to his holy residence.
Wednesday – Tuesday of Chol HaMoed Sukkos
After the Rebbe and the dayan shlit"a had gone through the matter and all its complicated halachic aspects during the night, in the early morning hours the Gaon HaGadol, the dayan shlit"a, came over together with HaRav HaGaon R' Yosef Hersh Soffer shlit"a, a moreh tzedek. They deliberated for a longer time and worked out the various sides of the issue. Then the Rebbe gave his holy opinion and psak halacha, together with the dayanim shlit"a, on the difficult, complicated question.
The Rebbe entered for Shacharis at around 10:45.
- Baal tefillah: R' Yuda Eliezer Gottesman.
The Rebbe proceeded to Hallel and performed the holy service of the naanuim, and afterwards recited the Hoshanos.
The Spinka Rebbe shlit"a was present at Hallel and the naanuim, and after the Hoshanos the Rebbe greeted him warmly and wished him his holy blessing.
- Kohen: grandson of the Rebbe, Rabbi Nachman Kahana shlit"a, son-in-law of HaGaon HaTzaddik, rav of the Beirach Moshe beis medrash shlit"a.
- Levi: R' Moshe Yaakov Aharon Levi.
- Shlishi: the baal bris, grandson of the Rebbe, Rabbi Shalom Yechezkel Shraga Rubin shlit"a, son-in-law of HaGaon HaTzaddik, rav of the Yisroel Shalom beis medrash shlit"a.
- Revii: the Rebbe shlit"a.
- Hagbah: HaRav HaGaon R' Chaim Dovid Rubin shlit"a, rav of the Ohel Torah beis medrash in Williamsburg.
- Gelilah: grandson of the Rebbe, Rabbi Mordechai Yuda Halberstam shlit"a, son-in-law of HaGaon HaTzaddik, rav of the Yisroel Shalom beis medrash shlit"a.
After the Torah reading, dozens of guests who came for Simchas Torah b'tzeil hakodesh recited Birkas Hagomel.
- Mussaf: HaGaon HaTzaddik, Av Beis Din of Beis Aharon shlit"a.
They concluded at around 1:15.
After davening, the simcha of the bris milah took place in the hall of the beis medrash.
The Rebbe shlit"a was honored with the roles of sandek and mohel.
- Sandek standing: HaGaon HaTzaddik Rabbi Yekusiel Teitelbaum shlit"a.
- Brachos and naming: the grandfather, HaGaon HaTzaddik, Av Beis Din of Beis Aharon shlit"a. "V'yikarei shemo b'Yisroel": 'Moshe,' after the holy Rebbe, the Beirach Moshe zy"a.
After the bris, mazel tov wishes were extended to the Rebbe shlit"a.
A few minutes later, the Rebbe entered the seudas bris in the large sukkah. The Rebbe recited the Ushpizin order and washed for the seudah. At the seudah, the baal simcha, the father of the baby, Rabbi Shalom Yechezkel Shraga Rubin shlit"a, spoke.
- The Rebbe honored the following with the zemiros: R' Yoshe Chaim Rubin shlit"a and Rabbi Elchanan Rubin shlit"a.
- Shir HaMaalos: Rabbi Mordechai Dov Rubin shlit"a.
- Grandson of the Rebbe, Rabbi Mordechai Yuda Halberstam shlit"a.
- Rabbi Elchanan Chaim Teitelbaum shlit"a.
- Yom Levashah: Rabbi Yechiel Menachem Rubin shlit"a.
The Rebbe delivered divrei kodesh and explained the connection between the mitzvah of milah and the mitzvah of sukkah. When Avrohom Avinu circumcised himself, he placed a power of mesiras nefesh into his children and grandchildren until the end of all generations. The four species correspond to the four limbs of a person, and we shake them toward the four directions to show that we are ready to give over all our limbs to Hashem and ready to sacrifice ourselves for Hashem. The Rebbe concluded with abundant blessings.
Before bentching, the Ushpizin hosts served kugels in honor of Yom Tov, and the Rebbe distributed shirayim.
For bentching, the Rebbe honored the grandfather, HaGaon HaTzaddik, rav of the Yisroel Shalom beis medrash shlit"a, and the family members recited the Harachaman's. They concluded at around 2:40.
After the bris, HaGaon HaTzaddik Rabbi Yekusiel Teitelbaum shlit"a came for a Yom Tov visit. A pleasant conversation took place about the holy Sanzer Rav zy"a and about the minhagim of Yom Tov Sukkos, and the Rebbe bestowed his holy blessing upon him.
The Rebbe davened Mincha at around 7:10 in his holy home, at the Zanz Kehillah Ketana.
Between Mincha and Maariv there was an entry time for chassidim from overseas who came for Yom Tov of Simchas Torah b'tzeil hakodesh.
The Av Beis Din of Monsey shlit"a also entered the Rebbe's room after a shiur in the large beis medrash. A pleasant halachic conversation took place on several areas of Torah, and the Rebbe bestowed his holy blessing upon him.
▫️ Satmara Niyes 🌴 ▫️
ליל ג' דחוה"מ - אושפיזא דאהרן כהנא קדישא 'בצל הקודש' פון כ''ק רבינו הגה''ק שליט''א
דער רבי האט געדאווענט מעריב ארום 8:10 בביתו נאוה קודש.
ארום 11:00 איז אריין בקו''פ הרב הגאון ר' אברהם שמואל ענגלענדער שליט''א דומ''ץ קהילתינו הק' לעיקוואד, עס האט זיך פארצויגען א שיינע שמועס איבער הלכות ומנהגי יו"ט סוכות, און איבער די שטארקע הצלחה פון די ישיבה קטנה סניף ברך משה לעיקוואד ווי דער דיין שליט''א דינט אלס ראש ישיבה, און דער רבי האט אים מאציל געווען מברכת קדשו.
דער רבי איז אריינגעקומען צום שלחן הטהור אין די סוכה הגדולה ארום 11:15.
דער רבי האט געזאגט די סדר אושפיזין, און זיך געוואשן,
מען האט אויפגעגעבן די מאכלים אזוי ווי יו''ט, די בעלי אושפיזין האבן געשטעלט וויין, און נאך די פלייש האבן די בעלי אושפיזין אויפגעגעבן קוגלען און דער רבי האט פארטיילט שיריים.
מיט די שיר המעלות האט דער רבי מכבד געווען:
- הר''ר משה גראס שליט''א מקערעסטיר מאנסי.
- הרה''ג ר' משולם נתן שפיגל שליט''א רב דביהמ''ד תפילה למשה קאלאשין מאנסי.
- הרב הגאון ר' אברהם שמואל ענגלענדער שליט''א דומ''ץ קהלתינו לעיקוואד.
דער רבי האט משמיע געווען דב''ק אויפן פסוק 'אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנירות' און געטייטשט אז ווען אהרן הכהן האט אנגעצינדן די מנורה האט ער משפיע געווען סיי רוחניות און סיי גשמיות, וויבאלד אן קיין השפעה גשמיות איז שווער צו מקיים זיין אלע מצוות, עשירות וואס קומט מצד א ברכה פון הקב"ה אליינס קען נישט שאטן און האט נישט דעם נסיון העושר, די השפעות וואס אהרן הכהן האט משפיע געווען און וואס ווערט נשפע פון ברכת כהנים דאס קומט פון הקב"ה און דאס ברענגט נאר גוטס, אזוי אויך מצות סוכה איז משפיע עשירות כמבואר בספרים הק' און דאס קומט אויך פון בצילא דהמינותא פון הקב"ה אליינס און איז א שטארקע ברכה, און אנגעוואוואונטשן השפעות לרוב פארן גאנצן ציבור.
דער רבי האט ממשיך געווען און נאכגעזאגט פון חתם סופר אז די סיבה פארוואס מען עסט מאכלי חלב אום יו"ט שבועות איז וויבאלד מילך איז גוט פאר אלע מענטשן אינג און אלט, און פון חלב קען מען מאכן פארשידענע מאכלים, פון די בעסטע מאכט מען סמעטענע און פון די שוואכערע מאכט מען קעז וכו', אזוי אויך די תורה הק' איז געגעבן געווארן פאר גאנץ כלל ישראל אינג און אלט און נישט נאר פאר די סמעטענע די בני עליה נאר פאר יעדן אן אויסנאם, און ווען אהרן הכהן האט משפיע געווען חכמת התורה ביי הדלקת המנורה האט ער עס משפיע געווען פאר גאנץ כלל ישראל יעדער וואס נפשו חשקו בתורה איז בארעכטיגט צו קומען אין ביהמ"ד און דאס האט אונז אהרן הכהן אויסגעלערנט להגיד שבחו של אהרן שלא שינה אז מען דארף צושטעלן ישיבות פאר יעדן איינעם און נישט נאר פאר מציונים, און אזוי אויך אז מען דארף צינדן עד ששלהבת עולה מאליה, מען דארף צינדן און צינדן אלע נשמות מישראל עד ששלהבת עולה מאליה און עס צינדט זיך אן א פלאם אינעם הארץ, און מסיים געווען מיט ברכות לרוב פארן גאנצן ציבור.
תיכף נאך די דב"ק איז דער רבי אריין בחדרו הפרטי נעבן די סוכה אינאיינעם מיט הגאון הגדול הדומ"ץ שליט"א ווי עס אנוועזנד געווען עטליכע חברי הצלה און נאך עסקנים ווי זיי האבן פארגעלייגט די פרישע אנטוויקלונגען בנוגע די שאלה העומד על הפרק אויף וואס מהאט געווארט אויפן רבינ'ס הכרעה.
נאך א שטיק צייט איז דער רבי צוריק אריין צום שלחן הטהור און ממשיך געווען מיט די ריקודין.
- ברכהמ''ז: הרה''ג ר' בערל גלאנץ שליט''א מבארדיוב.
מען האט געענדיגט ארום 1:00.
נאך עטליכע מינוט איז דער רבי אריינגעקומען אין ביהמ"ד הגדול צום שמחת בית השואבה רבתי ריקודי קודש דורך אנ''ש חסידים ואנשי מעשה זקנים עם נערים, דער רבי האט זיך אראפגעזעצט אויפן בימת הכבוד און זיך צוגעקוקט און מעודד געווען די ריקודים פאר א שטיק צייט, ארום 1:25 האט דער רבי פארלאזט די ביהמ"ד און אהיים לביתו נאוה קודש.
מיטוואך - יום ג' דחול המועד סוכות
נאך וואס דער רבי מיט'ן דיין שליט''א האבן במשך די נאכט אדורכגעטוהן די נושא און אלע קאמפליצירטע חלקי ההלכה דערפון, איז אין די פריע מארגן שעות אריבערגעקומען הגאון הגדול הדומ"ץ שליט"א אינאיינעם מיט הרה"ג ר' יוסף הערש סופר שליט"א - מו"ץ, ווי מען האט נאך א לענגערע צייט דן זיין און אויסגעארבייט די צדדים, דאן האט דער רבי געגעבן זיין דעת קדשו ופסק הלכה אינאיינעם מיט די דיינים שליט"א אויף די שווערע קאמפליצירטע שאלה.
דער רבי איז אריינגעקומען צו תפילת שחרית ארום 10:45.
- בעל תפילה: הרה"ח ר' יודא אליעזר גאטעסמאן הי''ו.
דער רבי איז צוגעגאנגען צו הלל און אפגעראכטן די עבודת הקודש פון די נענועים, און דערנאך פארגעזאגט די הושענות.
ביי הלל און נענועים איז אנוועזנד געווען כ"ק אדמו"ר מבית יצחק ספינקא שליט''א, און נאך די הושענות האט זיך דער רבי ווארעם באגריסט און אנגעוואונטשן ברכת קדשו.
- כהן: נכד רבינו הרב נחמן כהנא שליט''א חתן חדב''ן הגה''צ רב דביהמ''ד ברך משה שליט''א.
- לוי: הרה"ח ר' משה יעקב אהרן לעווי הי''ו.
- שלישי: בעל ברית נכד רבינו הרב שלום יחזקאל שרגא רובין שליט''א חתן הגה''צ רב דביהמ''ד ישראל שלום שליט''א.
- רביעי: רבינו שליט"א.
- הגבה: הרה''ג ר' חיים דוד רובין שליט''א רב דביהמ"ד אהל תורה וומסב''ג.
- גלילה: נכד רבינו הרב מרדכי יודא האלבערשטאם שליט''א חתן הגה''צ רב דביהמ''ד ישראל שלום שליט''א.
נאכן ליינען האבן גומל געבענטשט צענדליגער געסט וועלכע זענען געקומען אויף שמחת תורה בצל הקודש.
- מוסף: הגה''צ אבד"ק בית אהרן שליט''א.
מען האט געענדיגט ארום 1:15.
נאכן דאווענען איז פארגעקומען די שמחת הברית מילה בהיכל הביהמ"ד.
רבינו שליט"א איז מכובד געווארן מיט סנדקאות ומוהלות.
- סנדק מעומד: הגה"צ רבי יקותיאל טייטלבוים שליט''א.
- ברכות וקריאת השם: דער זיידע הגה"צ אבד"ק בית אהרן שליט"א, ויקרא שמו בישראל: 'משה' נאך רביה"ק בעל ברך משה זיע''א.
נאכן ברית איז מען אריבער וואונטשן מזל טוב פאר רבינו שליט"א.
נאך עטליכע מינוט איז דער רבי אריינגעקומען צו די סעודת ברית בהסוכה הגדולה.דער רבי האט געזאגט די סדר האושפיזין און זיך געוואשן צום סעודה. ביי די סעודה האט אויפגעטרעטן דער בעל שמחה דער אבי הבן הרב שלום יחזקאל שרגא רובין שליט''א.
- מיט די זמירות האט דער רבי מכבד געווען: הר''ר יושע חיים רובין שליט''א און הרב אלחנן רובין שליט''א.
- שיר המעלות: הרב מרדכי דוב רובין שליט''א.
- נכד רבינו הרב מרדכי יודא האלבערשטאם שליט''א.
- הרב אלחנן חיים טייטלבוים שליט''א.
- יום ליבשה: הרב יחיאל מנחם רובין שליט''א,
דער רבי האט משמיע געווען דברות קודש און געטייטשט די שייכות פון מצות מילה צו מצות סוכה ווען אברהם אבינו האט זיך געמל'ט האט ער אריינגעלייגט א כח פון מסירות נפש אין זיינע קינדער און אייניקלעך עד סוף כל הדורות, די ד' מינים וואס ווייזט אויף די ד' איברים פון א מענטש און מען שאקלט צו די ארבע רוחות צו ווייזן אז מען איז גרייט אוועקצוגעבן אלע איברים פאר הקב"ה, און מען איז גרייט זיך צו מוסר נפש זיין פאר הקב"ה, און מסיים געווען ברוב ברכת.
פארן בענטשן האבן די בעלי אושפיזין אויפגעגעבן קוגלען לכבוד יו"ט און דער רבי האט פארטיילט שיריים.
מיטן בענטשן האט דער רבי מכבד געווען דער זיידע הגה"צ רב דביהמ"ד ישראל שלום שליט"א און מיט די הרחמן'ס די בני המשפחה. מען האט געענדיגט ארום 2:40.
נאכן ברית איז אריבערגעקומען אויף א באזוך לכבוד יו"ט הגה''צ רבי יקותיאל טייטלבוים שליט''א, עס האט זיך פארצויגן א שיינע שמועס איבערן הייליגן צאנזער רב זי''ע און איבער מנהגי יו"ט סוכות, און דער רבי האט אים מאציל געווען מברכת קדשו.
דער רבי האט געדאווענט מנחה ארום 7:10 בביתו נאוה קודש אויף צאנז קט.
צווישן מנחה און מעריב איז געווען זמני כניסה פאר אנ''ש מעבר לים וועלכע זענען געקומען אויף יו"ט שמחת תורה בצל הקודש.
אויך איז אריין בקודש פנימה הגה''צ אבד''ק מאנסי שליט''א נאך א שיעור אין ביהמ''ד הגדול, עס האט זיך פארצויגן א שיינע שמועס בהלכה איבער כמה מקצועות התורה און דער רבי האט אים מאציל געווען מברכת קדשו.
▫️ סאטמארע נייעס 🌴 ▫️
