Tuesday, Parshas Vayeira, 'B'tzeil HaKodesh' with the Satmar Rebbe shlit"a
In the morning, the brissim took place. - For the newborn son of R' Mordechai Yosef Herskowitz, at which the Rebbe served as sandek. - For the newborn son of R' Meir Dovid Masri (of Williamsburg), at which the Rebbe served as sandek.
The Rebbe davened Shacharis in Yeshiva Gedolah, the Eitz Chaim branch, Shiur Gimmel. Before davening, the Rebbe put tefillin on the bar mitzvah bochurim. - The bochur Yissachar Dov Farkash. - The bochur Shmuel Dovid Markowitz. - The bochur Eliyahu Reuven Sapdi.
After davening, the Rebbe learned the daily Tehillim shiur, on chapter 27, verse 4. Afterwards, a lechayim was held with the bar mitzvah bochurim in the heichal of the beis medrash.
At around 1:45, the Rebbe arrived at the main beis medrash for the gathering of the opening-of-the-zman address for close to 1,500 choice bochurim, may they live, from the 7 branches of the Mesivta. The Rebbe began with extended words of drush and aggada on the weekly parsha and on the yeshiva's shiurim in Maseches Bava Basra, and in this context repeated the question that the Rebbe had left for the baalei batim at the siyum of half of Shas by the Yesodei HaTorah chaburah in Maseches Bava Kamma. Afterwards, the Rebbe strengthened the yeshiva's takanah to fully dedicate oneself to all matters and not to go to weddings. He continued on the holy customs at a chuppah, whose foundation is in the holy mountains, and that everything done at a chuppah is a holy minhag which may not be altered or added to. He strongly urged the bochurim not to be dragged along by the American street, which wants to turn the chuppah into a wedding ceremony, and especially regarding singing or filming at a chuppah, which was not seen in previous generations, even if the melodies are good, but it does not belong at a chuppah, and a chuppah must remain as it was in the past. He concluded with abundant blessings for all the talmidim of the yeshiva. It ended at around 2:30.
In the afternoon, the Rebbe went up to the Yeshiva branch Kedushas Yoel, where the Rebbe learned with a chavrusa from among the talmidim of the yeshiva in his private room. At around 5:30, the Rebbe davened Mincha in the yeshiva.
In the evening, the Rebbe traveled to Williamsburg for the weekly reception hours. The reception hours were from 8:00 until 12:40 after midnight at his holy residence on Hewes St.
During the reception hours, a lechayim celebration was held in honor of the engagement of the kallah, the daughter of R' Berl Perlstein of Boro Park. Present were the administration of the Toras'cha Sha'ashuai chaburah, in honor of the tremendous donation of R' Berl to cover the previous session of Toras'cha Sha'ashuai in Boro Park. A pleasant conversation took place about the beis medrash benches that were added in Boro Park through the Toras'cha Sha'ashuai chaburah. The Rebbe drank lechayim and bestowed his holy blessing.
The Rebbe davened Maariv at around 10:30 and then continued receiving the public.
Late at night, a brief meeting was held with the administration of the Yesodei HaTorah chaburah, where the list of 2,000 new members who had just joined the chaburah was brought before the Rebbe, and the Rebbe bestowed his holy blessings upon them to increase Torah and glorify it.
▫️ Satmara Niyes 🌴 ▫️
דינסטאג פרשת וירא 'בצל הקודש' פון כ''ק רבינו הגה''ק שליט''א
אינדערפרי איז פארגעקומען די ברית'ן. - לבן הנולד אצל ר' מרדכי יוסף הערשקאוויטש הי"ו ווי דער רבי איז געווען סנדק. - לבן הנולד אצל ר' מאיר דוד ברי"ח מאסרי הי"ו (וומסב''ג) ווי דער רבי איז געווען סנדק.
דער רבי האט געדאווענט שחרית אין ישיבה גדולה סניף עצי חיים - שיעור ג'. פארן דאווענען האט דער רבי געלייגט תפילין פאר די בר מצוה בחורים. - ב"ר ישכר דוב פארקאש הי"ו. - ב"ר שמואל דוד מארקאוויטש הי"ו. - ב"ר אליהו ראובן סאפדי הי"ו.
נאכן דאווענען האט דער רבי פארגעלערנט דעם טעגליכן תהילים שיעור אויף קאפיטל כ"ז פסוק ד'. דערנאך איז פארגעקומען א לחיים מיט די בר מצוה בחורים בהיכל הביהמ"ד.
ארום 1:45 איז דער רבי אנגעקומען אין ביהמ"ד הגדול צו די מעמד דרשת פתיחת הזמן פאר די נאנט צו 1500 בחורי חמד כ''י פון די 7 סניפי המתיבתא. דער רבי האט אנגעהויבן מיט לענגערע דברי דרוש ואגדה אויף די וואכעדיגע סדרה און פון די שיעורי הישיבה אין מסכת בבא בתרא, און דערביי איבערגעזאגט די קשיא וואס דער רבי האט איבערגעלאזט פאר די בעלי בתים ביים סיום חצי הש"ס דורך חבורת יסודי התורה אין מסכת בבא קמא. דערנאך האט דער רבי מחזק געווען די תקנת הישיבה און זיך צוצושטעלן אין אלע ענינים און נישט צו גיין צו חתונות. און ממשיך געווען איבער מנהגי קודש ביי א חופה וואס איז יסודתו בהררי קודש און יעדע זאך וואס מען טוט ביי א חופה איז א מנהג קודש וואס מען טאר נישט משנה זיין אדער מוסיף זיין, און שטארק מעורר געווען די בחורים זיך נישט צו לאזן ווערן נאכגעשלעפט פון די אמעריקאנע גאס וואס וויל פארוואנדלען די חופה אין א הייראט צערעמאניע, ובפרט בנוגע זינגען אדער גראמען ביי א חופה וואס מען האט אזאנס נישט געזען ביי די פריערדיגע דורות, אפילו אויב עס איז גוטע ניגונים, אבער עס באלאנגט נישט ביי א חופה און א חופה דארף בלייבן אזוי ווי אמאל, און מסיים געווען מיט ברכות לרוב פאר אלע תלמידי הישיבה. מען האט געענדיגט ארום 2:30.
נאכמיטאג איז דער רבי ארויף אין ישיבה סניף קדושת יואל ווי דער רבי האט געלערנט מיט א חברותא מתלמידי הישיבה בחדרו הפרטי. און ארום 5:30 האט דער רבי געדאווענט מנחה אין ישיבה.
פארנאכטס איז דער רבי אריינגעפארן קיין וומסב''ג צו די וועכענטליכע זמני כניסה. זמני כניסה בקו''פ איז געווען פון 8:00 ביז 12:40 אויפדערנאכט בביתו נאוה קודש אויף היוז סט.
בעת די זמני כניסה איז פארגעקומען א מסיבת לחיים לרגל די שידוך שליסן פון הכלה בת הרה"ח ר' בערל פערלשטיין הי"ו פון ב"פ, דערביי איז אנוועזנד געווען הנהלת חבורת תורתך שעשועי לרגל די ריזיגע נדבה פון הרה"ח ר' בערל הי"ו אויסצוצאלן די פארגאנגענע בחינה פון תורתך שעשועי אין ב"פ, עס האט זיך פארצויגן א שיינע שמועס איבער די ספסלי הביהמ"ד וואס איז ניתוסף געווארן אין ב"פ דורך חבורת תורתך שעשועי, דער רבי האט געטרינקן לחיים און מאציל געווען מברכת קדשו.
דער רבי האט געדאווענט מעריב ארום 10:30 און דערנאך ווייטער ממשיך געווען אויפנעמען דעם ציבור.
שפעט ביינאכט איז פארגעקומען א קורצא אסיפה מיט די הנהלה פון חבורת יסודי התורה, וואו מהאט געברענגט פארן רבין די רשימה פון פרישע 2000 נייע אהנגעשלאסענע אין די חבורה, און דער רבי האט זיי מאציל געווען מברכות קדשו להגדיל תורה ולהאדירה.