The Kohen Gadol stands and serves his generation: see and rejoice
Yom Kippur 5786, "B'tzeil HaKodesh" with the Satmar Rebbe shlit"a, in the midst of our holy kehilla in Williamsburg
On Wednesday, Erev Yom Kippur, at around 5:50 in the morning, the Rebbe shlit"a came to the Great Beis Medrash in Kiryas Joel for the recital of Selichos. The baal tefillah was R' Yoshe Teller. They finished at around 6:10. After Selichos, a large crowd of the men of the kehilla and residents of Kiryas Joel came to bless and be blessed on Erev Yom Kippur, and the Rebbe went home to his holy residence.
In his holy residence, the Rebbe shlit"a fulfilled the minhag of kapparos and singed the tail feathers. Afterwards, at around 6:40, the Rebbe shlit"a went over to the mehudar slaughterhouse, where R' Yoel Wertzberger shlit"a, son of R' Moshe, slaughtered the fowl. The Rebbe examined the knife, and after the shechita recited the Lishem Yichud and the blessing and fulfilled the mitzvah of covering the blood. The Rebbe also examined the knives of all the shochtim and wished them a gmar chasima tova. He then went in for a visit to the slaughterhouse's poultry area and went through everything in detail, as is his holy way.
Afterwards, at around 7:10, the Rebbe went over to the new kapparos location at the butcher store on 208 in the Zera Kodesh neighborhood. The Rebbe looked over the order of the shechita, examined the shochtim's knives, and bestowed his holy blessing upon the shochtim and the employees, then went home to his holy residence.
At around 8:00 the Rebbe came into the Great Beis Medrash for Shacharis. Before davening, the Rebbe put tefillin on the bar mitzvah bochur, the bochur Yitzchak Eizik Stern. - Baal tefillah: R' Simcha Yisroel Apfel. The Rebbe recited "Vechorus" verse by verse.
After davening, a bris took place for the newborn son of R' Simcha Bunim Markowitz, where the Rebbe served as sandek and mohel.
Afterwards a lechayim took place in his private room, where the shamash, R' Yoel Kaufman, came in and the Rebbe took lekach and treated the shamash kindly, as is customary. He then bestowed blessings upon the bar mitzvah bochur and the family of the bris, and their relatives.
At around 9:45 the Rebbe shlit"a traveled to Williamsburg to spend Yom Kippur there.
On the way, the Rebbe shlit"a called several of the devoted heads of the administration of our kehilla and our holy mosdos in Eretz Yisroel and Europe, who are currently in Eretz Yisroel and Europe, and bestowed his holy blessings for the new year.
In the afternoon at around 1:55, the Rebbe shlit"a came to the pure tish of Erev Yom Kippur in Heichal Tehillos Yehosef in the Great Beis Medrash. Before washing for the seudah of the mitzvah of the day, the Rebbe quietly recited a longer Lishem Yichud. At the lechayim after the fish, the Rebbe wished a gmar chasima tova and a well-blessed year. The soup was served with kreplach, and the meat was from the fowl with which the Rebbe had fulfilled the minhag of kapparos, as is customary. During the tish, many stirring melodies of the Yamim Noraim were sung, while the Rebbe shed streams of tears in his holy room, in awe and fear of the day of judgment, especially when the Rebbe sang the piyut "Yirtzeh Tzum Amcha" to the well-known Ahavah Rabbah melody of the holy Rebbe R' Hersh of Rimanov zy"a.
The Rebbe shlit"a said Torah on the piyut "Bameh Akadem", "But now, as I recall the sovereignty of the unique Name," and explained that at the Exodus from Egypt, the Jews did not have merits, so Hashem joined the giving of the Torah to it, and so the Jews were able to be saved. The Name Havaya alludes to "was, is, and will be," which hints that Hashem takes into account the future good of every Jew, and thus one goes out innocent in judgment. He concluded with abundant blessings for the entire gathering.
For Birkas Hamazon the Rebbe honored HaGaon HaTzaddik R' Naftali Hirtzka Zwebel shlit"a, Rosh Av Beis Din of Williamsburg. They finished at around 3:15.
"And Aharon raised his hands toward the people and blessed them" After the tish, the Rebbe shlit"a went to his holy residence adjacent to the Great Beis Medrash, where thousands of men came to be blessed for the holy day, on a special swift schedule because of the large crowd.
After blessing the public at 4:10, the Rebbe shlit"a went to the private mikvah in the home of R' Wolf Landau, and at around 4:45 the Rebbe shlit"a came to Mincha in the Great Beis Medrash. The Rebbe lit the wax candles at the amud. The baal tefillah was R' Yaakov Hersh Heiman. During the Vidui Gadol the Rebbe prolonged it with weeping. They finished at around 5:20.
After the Seudas Hamafsekes in his holy residence, the Rebbe shlit"a went once more to the mikvah in the Great Beis Medrash toward the onset of the day. At candle-lighting time, the Rebbe lit the yizkor candles in his holy residence, and a healthy-burning light.
Afterwards the Rebbe blessed all those who were inscribed in the Sefer HaZikaronos, and all the kvitlach of the Kollelim from the men of Yerushalayim, Bnei Brak, Beit Shemesh, and Europe.
The Rebbe shlit"a recited the blessing "lehisatef" on his own tallis, and then put on the tallis, kittel and cap of the holy Rebbe, the Divrei Yoel zy"a.
Throughout all the tefillos, the sanctuary of the Great Beis Medrash, with all of its galleries and halls, was packed from end to end, unable to accommodate the enormous crowd of thousands who had come to take shelter in the shadow of the Rebbe on this holy day.
"With this shall Aharon enter the holy place" At around 7:15 the Rebbe shlit"a came into the Beis Medrash for Kol Nidrei. The Rebbe went up to the Aron Kodesh and prayed a silent prayer, then began the holy Kol Nidrei drasha with great arousal and with a weeping voice, on the verse "For on this day He shall atone for you, to purify you from all your sins, before Hashem." He explained that through the power of the mitzvah of bris milah one can merit teshuva with just a word, but the word must be true. Another point: every Jew must reflect whether through his deeds he is building the Third Beis Hamikdash or, G-d forbid, destroying what the earlier tzaddikim built with their good deeds. Now, when those tzaddikim are present here in the beis medrash, one must feel deep shame before them if one has, G-d forbid, destroyed their efforts to build the Beis Hamikdash.
After the drasha, at the onset of the day, the Rebbe shlit"a mentioned the minhag of our holy Rebbes to recite Vidui at the onset of the day, and began with tremendous weeping without pause "Ana Tavo Lefanecha Tefilaseinu," and recited at the Aron Kodesh together with the congregation to a melody "Ashamnu, Bagadnu..." as between each word the Rebbe burst into terrible weeping, which carried the entire congregation into awesome weeping and shook the hearts of the thousands of worshippers for several minutes.
After Vidui, the gabbai R' Chaim Shlomo Fischer took the Sefer Torah out of the Aron Kodesh and handed it to the Rebbe shlit"a. The Rebbe took the Sefer Torah lovingly and began words of arousal, saying that one must appease the holy Torah. Continuing in a weeping voice, he said that with every mitzvah one creates a good angel who helps to do more mitzvos, and with every sin one creates, G-d forbid, a bad angel who helps to do more sins, but with the power of Torah study one can nullify the bad angels. The Rebbe asked the holy Torah to be a righteous advocate for all of Klal Yisroel, the only nation that fulfills mitzvos and good deeds and is engaged in Torah, and each Jew accepted upon himself to increase his Torah study according to his level. He bestowed abundant blessings upon the entire gathering and concluded with a gematria on "Hamachazir Shechinaso L'Tzion": "Shechinaso" equals 5786 in gematria, and he blessed that we should merit soon to "He who returns His Shechina to Zion."
At the conclusion, the Rebbe recited on the spot twice "Or Zarua" and "Palgei Mayim," and then walked around the Beis Medrash, all the way into the newly added extension, despite the severe crowding, and recited it three more times, once on each side of the Beis Medrash.
The Rebbe shlit"a davened all the tefillos from a Machzor Tefilah Yeshara. After "Kam Rabbi Shimon," the Rebbe shlit"a stood and began "Kol Nidrei." Honored to hold the Sifrei Torah were the Tzaddik R' Yirmi Teitelbaum shlit"a of Uhel and HaGaon HaTzaddik R' Meir Zwebel shlit"a, one of the rabbonim of our kehilla.
Afterwards the Rebbe shlit"a began Maariv with great arousal. Honored with the openings at Maariv were: - HaGaon R' Mendel Meir Mittelman shlit"a, moreh tzedek. - HaGaon R' Yoshe Gelb shlit"a, moreh tzedek. - HaGaon R' Yoel Schwartz shlit"a, dayan and moreh tzedek of the Binyan Gelbstein beis medrash. - HaGaon R' Chaim Aharon Unger shlit"a, dayan and moreh tzedek of the Lev Aharon beis medrash. - HaGaon R' Yuda Ber Teller shlit"a.
After Maariv R' Yudel Wertzberger sang Adon Olam and recited the four chapters of Tehillim. Shir HaYichud was recited by: - HaGaon R' Menachem Zev Stern shlit"a, moreh tzedek. - R' Moshe Eli Gross shlit"a.
- R' Yoel Hersh Kohn shlit"a, moreh tzedek. - The Rebbe's grandson, R' Chaim Hersh Teitelbaum shlit"a (of Williamsburg), son of the son-in-law of the Rebbe, the Tzaddik, Rav of the Beirach Moshe beis medrash shlit"a. - R' Binyomin Lichtenstein shlit"a. - R' Naftali Hirtzka Friedman shlit"a. - Shir Leyom HaShabbos, "On the seventh day," was sung by R' Yeshaya Lichtenstein shlit"a.
They finished at around 11:20. The Rebbe shlit"a went up to the Aron Kodesh and, with a radiant face, wished "a gut Yom Tov" to the entire holy congregation and to all the people standing in the courtyard, on all sides of the Beis Medrash.
"And the power of the holiness of the day"
On Yom Kippur morning, at the time of wrapping in the tallis, the tallis of the holy Rebbe, the Divrei Yoel zy"a, which the Rebbe wears at Mussaf, was on the table.
The Rebbe shlit"a came into the Beis Medrash at around 7:55. The Rebbe shlit"a poured out his holy prayers with outpouring of the soul and awesome weeping, the sound of crying that was heard throughout the entire Beis Medrash.
- Opening the Aron Kodesh: R' Yitzchak Ehrenfeld. - Anim Zemiros: R' Nachman Dov Heller. - Pesukei Dezimra: HaGaon HaTzaddik R' Naftali Hirtzka Zwebel shlit"a, Rosh Av Beis Din. The Rebbe recited "Vechorus" verse by verse. - Shacharis: the Rebbe's grandson, HaGaon R' Yoel Ashkenazi shlit"a, rebbi in our holy yeshiva Ahavas HaTorah in Williamsburg, son of the Tzaddik, Rav of the Avnei Tzedek beis medrash shlit"a. Honored with the openings: - R' Yaakov Yoshe Friedman. - R' Shlomo Dov Weider. - R' Bentzion Aharon Wertzberger. - R' Moshe Yuda Goldberger. - R' Chaim Friedman. They finished Shacharis at around 10:45.
- Honored with removing and returning the Torah were R' Eli Gross shlit"a of Bereschid, and HaGaon R' Asher Chaim Weiser shlit"a, moreh tzedek in our holy kehilla in Williamsburg. The Rebbe shlit"a was the baal koreh and read with great arousal. Aliyos: - Kohen: R' Dovid Aharon Weinstock. - Levi: R' Yoel Avrohom Wolf Apfel. - Shlishi: the gabbai R' Chaim Shlomo Fischer. - Revi'i: R' Alexander Gutman. - Chamishi: R' Shlomo Yaakov Mertz. - Shishi: the Rebbe shlit"a.
After his aliyah the Rebbe named daughters, on the occasion of the birth of a daughter to: - R' Shmuel Meir Mertz. - R' Eli Simcha Retek.
They finished at around 12:40, and there was a break. A bris took place for the newborn son of R' Moshe Katina, son of R' Dovid, where the Rebbe served as sandek.
At around 1:20 the Rebbe returned to the Beis Medrash and a bris took place for the newborn son of R' Shlomo Avrohom Frankel, where the Rebbe served as sandek and mohel. Afterwards was Yizkor.
At 1:45 the Rebbe shlit"a approached the prayer of Mussaf and recited "Hineni He'ani Mima'as" and "Mizmor LeDovid Havu LaShem." Kaddish was at 1:50.
"Pure of heart, he stepped forth, his face to the Holy, and prayed"; the recital of the Seder HaAvodah with a burning flame; "Your witnessing congregation shall lean upon you, and through you shall be our forgiveness" Fortunate is the eye that saw the Avodah service at Mussaf, with the awesome weeping of the Satmar Rebbe shlit"a. "Aharon, the holy one of Hashem, to serve You with holiness" especially during the Avodah service at the Seder HaAvodah, with outpouring of the soul. "And then the righteous shall see and rejoice" the holy dancing beyond our comprehension at the stanzas and at the Kaddishes after the tefillos.
Honored with the openings at Mussaf: - R' Dovid Aryeh Jacob. - R' Moshe Gedaliah Palatschek shlit"a. - R' Eli Leib Rosenberg. - R' Bentzion Brach, son of R' Avrohom. - R' Avrohom Shlomo Kahana. - R' Yisroel Meir Friedman.
Honored with hagbah at the kneeling (Korim) as attendants beside the holy hand of the Rebbe shlit"a: - The first Korim: the shamash R' Shlomo Wertzberger and R' Moshe Falkowitz. - The second Korim: R' Moshe Glanzer and R' Dovid Steinberg (of Williamsburg). - The third Korim: R' Yitzchak Schwartz and R' Yitzchak Eizik Stern. - The fourth Korim: R' Aharon Hersh Mittelman and R' Moshe Eliezer Landau.
They finished Mussaf at around 5:40.
- R' Yudel Wertzberger led Mincha. - Removing and returning the Torah: HaGaon R' Shlomo Yoel Mashkowitz shlit"a, moreh tzedek. - Kohen: R' Avrohom Glick, son of R' Berel.
- Levi: R' Yoel Yuda Rubinfeld. - Shlishi and Maftir Yonah: the Rebbe shlit"a. The Rebbe's aliyah was purchased as every year jointly by R' Yechezkel Dovid Berkowitz and R' Avrohom Brach. - Hagbah: R' Avrohom Brach. - Gelilah: R' Yitzchak Michael Jacob. - Opening the Aron Kodesh at Mincha: R' Refoel Perlmutter (of Monsey). They davened swiftly as is customary. After Mincha they recited "LeDovid Hashem Ori VeYishi." They finished at around 6:05.
Immediately after Mincha the Rebbe shlit"a began Ashrei of Neilah with holy fire and tremendous weeping. The Thirteen Attributes were recited at all the stanzas, as was the minhag of the holy Rebbe, the Beirach Moshe zy"a. Opening Neilah: R' Yitzchak Klein.
After Kaddish Tiskabel at around 7:55, R' Naftali Hirtzka Stein blew the tekia gedola, and the Rebbe shlit"a cried out in a mighty, strong voice "Leshana Haba'ah Biyerushalayim!"
The Rebbe shlit"a waited until the large minyan finished and then stood to daven Maariv. The baal tefillah was R' Yoel Weinberger.
After Maariv the Rebbe shlit"a put on his shoes, and then went over to Heichal Tehillas Yehosef, and made Havdalah and recited the blessing over wine. Afterwards he went out for Kiddush Levana in front of the Beis Medrash and at the conclusion wished a good month and a well-blessed year. After Kiddush Levana he went back into the heichal and broke the fast. Yom Tov melodies were sung, the Rebbe wished a good Yom Tov to the entire gathering, and the Rebbe shlit"a was accompanied out with song and music to the tune of "Ashrei HaAm." They finished at around 8:45.
In his holy residence, the chalaka (first haircut) celebration took place for the Rebbe's young grandson, the son of R' Chaim Hersh Teitelbaum shlit"a, son-in-law of the Tzaddik, Rav of the Beirach Moshe beis medrash shlit"a. The Rebbe cut several locks of hair, put on the child's cap and tzitzis, and bestowed his holy blessing.
"And on Yom Tov he would make a celebration upon his peaceful exit from the Holy"
At around 11:00 the Rebbe shlit"a came to the Motzei Yom Kippur seudah, held with drums and dancing in our great beis medrash in Williamsburg, in the presence of thousands upon thousands of Jews. Upon arrival, the Rebbe went out and danced a fiery dance on the spot for several minutes. The Rebbe washed for the seudah and the Yom Tov menu was brought in. During the tish they prolonged with Yom Tov and joyous melodies and with stirring melodies from the day's tefillos. At the lechayim after the fish the Rebbe shlit"a wished "a well-blessed year materially, a well-blessed year spiritually," and continued on the dispute between the Koznitzer Maggid zy"a and the Chozeh of Lublin zy"a over whether Hashem must first bestow material blessings or first spiritual ones. The Rebbe said that Hashem is all-powerful and can bestow material and spiritual blessings together.
They continued singing joyous melodies, and the Rebbe stood up and danced "Hadras V'Emunah B'Oz V'Atzumos" for an extended time. The Rebbe shlit"a honored HaGaon R' Shlomo Shabsai Kestenbaum shlit"a, one of the rabbonim of our kehilla, with the Zemer HaMavdil.
The Rebbe shlit"a said Torah on the piyut of HaMavdil, "May Hashem command His kindness for the sake of Yaakov His servant," and explained that in the merit of Yaakov Avinu, who accepted the kiddushin on behalf of Klal Yisroel at Matan Torah, the Jewish people have the law of a wife toward her husband with Hashem. The halacha is that when a wife breaks something in the home the husband cannot claim compensation, so too when a Jew, G-d forbid, commits a sin and damages the upper worlds, one is exempt; and likewise Hashem is obligated to provide all the obligations of a husband to his wife. The Rebbe added that from Yaakov Avinu we see that Hashem must first bestow material blessings and afterwards spiritual ones, and concluded with abundant blessings for all of Klal Yisroel.
They continued with joyous melodies. The Rebbe made a blessing over the cup, and at the conclusion wished a good Yom Tov and a good Shabbos.
They finished at around 12:50, as the Rebbe shlit"a was accompanied out with song and music. On the way home to Kiryas Joel, the Rebbe stopped at the new Bais Rochel building on Bedford near Keap, where the Rebbe looked over the magnificent building, which is being completed in the coming weeks in all its splendor. "Fortunate is the people for whom this is so, fortunate is the people whose G-d is Hashem"
▫️ Satmara Niyes 🌴 ▫️
כהן גדול עומד ומשרת דורו ראו ושמחו
יום הקדוש תשפ"ו בצל הקודש פון כ"ק מרן רבינו הגה"ק שליט"א בקרב קהלתינו הק' בוויליאמסבורג יצ"ו
מיטוואך ערב יום כיפור אינדערפרי ארום 5:50 איז רבינו שליט"א אריינגעקומען צו אמירת סליחות אין ביהמ''ד הגדול בקר"י. בעל תפלה איז געווען הרה"ח ר' יושע טעללער הי"ו, מען האט געענדיגט ארום 6:10, נאך סליחות זענען אריבער א גרויסע ציבור אנ''ש תושבי קר''י לברך ולהתברך אין ערב יום הקדוש, און דער רבי איז אהיים לביתו נאוה קודש.
בביתו נאוה קודש האט רבינו שליט"א מקיים געווען דעם מנהג כפרות און אפגעברענט די עק פון די פעדערן. דערנאך ארום 6:40 איז רבינו שליט"א אריבער אינעם בית השחיטה המהודרת ווי הר''ר יואל בר''מ ווערצבערגער שליט''א האט געשחט'ן דעם עוף, דער רבי האט בודק געווען דעם חלף, און נאכן שחט'ן געזאגט דעם לשם יחוד און די ברכה און מקיים געווען מצוות כיסוי הדם. אויך האט דער רבי בודק געווען די חלפים פון אלע שוחטים און געוואונטשן א גמר חתימה טובה. און דערנאך אריין אויף א באזוך אינעם בית השחיטה פלענט און אריבערגעגאנגן על כל פרט ופרט כדרכו בקודש.
דערנאך ארום 7:10 איז דער רבי אריבער צום נייעם כפרות לאקאציע ביי די בוטשער געשעפט אויפן 208 אין שכונת זרע קודש, דער רבי האט זיך אומגעקוקט אויף די סדר השחיטה און בודק געווען די חלפים פון די שוחטים און אנגעוואונטשן ברכת קדשו פאר די שוחטים און איינגעשטעלטע, און אהיים לביתו נאוה קודש.
ארום 8:00 איז דער רבי אריינגעקומען אין ביהמ"ד הגדול צו תפילת שחרית, פארן דאווענען האט דער רבי געלייגט תפילין פארן בר מצוה בחור ב"ר יצחק אייזיק שטערן הי"ו. - בעל תפילה: הרה"ח ר' שמחה ישראל אפפעל הי"ו. דער רבי האט געזאגט וכרות פסוק בפסוק.
נאכן דאווענען איז פארגעקומען א ברית לבן הנולד אצל ר' שמחה בונם מארקאוויטש הי"ו ווי דער רבי איז געווען סנדק ומוהל.
דערנאך איז פארגעקומען א מסיבת לחיים בחדרו הפרטי, ווי דערביי איז דער משמש הרה"ח ר' יואל קויפמאן הי"ו אריין ווי דער רבי האט גענומען לקח און מטיב געווען דעם משמש כנהוג. און דערנאך אנגעוואונטשן פארן בר מצוה בחור און פארן בעל ברית ובני משפחתם.
אינטערוועגנס האט רבינו שליט''א אהנגערופען - פארן זמן אין ארה''ק אין אייראפע - עטליכע פון די מסירת נפש'דיגע ראשי הנהלת קהלתינו ומוסדותינו הק' בארה''ק און אייראפע, און מאציל געווען מברכות קדשו צום נייעם יאר.
נאכמיטאג ארום 1:55 איז רבינו שליט"א אריינגעקומען צום שלחן הטהור ערב יום הקדוש בהיכל תהילות יהוסף אין ביהמ''ד הגדול. פארן זיך וואשן צו די סעודה של מצות היום האט דער רבי געזאגט א לענגערע לשם יחוד שטילערהייט, ביי לחיים נאך די פיש האט דער רבי געוואונטשן אז גמר חתימה טובה און א גוט געבענטשט יאר, ביי די זופ איז געווען קרעפלעך און די פלייש איז געווען פון דעם עוף וואס דער רבי האט מקיים געווען דעם מנהג כפרות כנהוג. במשך דעם טיש האט מען געזינגען מערערע ניגוני התעוררות פון ימים הנוראים בשעת דער רבי האט פארגאסן טייכן טרערען בחדרת קודש באימה ופחד פארן יום הדין, ובפרט ווען דער רבי האט פארגעזינגען דעם פיוט 'ירצה צום עמך' אויפ'ן אהבה רבה ניגון המקובל פון הרה''ק רבי ר' הערש מרימנוב זיע''א.
רבינו שליט"א האט געזאגט תורה אויפן פיוט במה אקדם 'אבל עתה בזכרי מלכות שם המיוחד' און געטייטשט אז ביי יציאת מצרים האבן די אידן נישט געהאט קיין זכותים האט הקב"ה מצרף געווען מתן תורה און אזוי האבן די אידן געקענט געראטעוועט ווערן, די שם הוי"ה ווייזט אויף היה הוה ויהיה און דאס איז מרמז אז הקב"ה רעכנט די טוב העתיד פון א יעדע איד און אזוי גייט מען ארויס זכאי בדין, און מסיים געווען בברכות לרוב פארן גאנצן ציבור.
מיט ברכהמ"ז האט דער רבי מכבד געווען הגה"צ ר' נפתלי הירצקא צוויבל שליט''א ראה''כ וומסב''ג. מען האט געענדיגט ארום 3:15.
וישא אהרן את ידיו על העם ויברכם נאכן טיש איז רבינו שליט"א אריין בביתו נאוה קודש שע''י ביהמ''ד הגדול ווי עס זענען אריבער אלפי אנ''ש להתברך צום הייליגן טאג, אויף א ספּעציעלן שנעלן סדר צוליב די ריבוי העם.
נאכן בענטשן דעם ציבור אום 4:10 איז רבינו שליט"א אריבער צו די פריוואטע מקוה אין שטוב פון הרה''ח ר' וואלף לאנדא הי''ו, און ארום 4:45 איז רבינו שליט"א אריינגעקומען צו מנחה אין ביהמ"ד הגדול, דער רבי האט אנגעצינדען די נרות שעוה ביים עמוד, בעל תפלה איז געווען הרה"ח ר' יעקב הערש היימאן הי"ו, ביי די ווידוי הגדול האט דער רבי מאריך געווען בבכיות. מען האט געענדיגט ארום 5:20.
נאך די סעודת המפסקת בביתו נאוה קודש איז רבינו שליט"א נאכאמאל געגאנגען אין מקוה אין ביהמ''ד הגדול לעת כניסת היום. ביים זמן האט דער רבי געצינדן בביתו נאוה קודש די יזכור ליכט, און א געזונטע לעכט.
דערנאך האט דער רבי געוואונטשן אלע וואס זענען אריינגעשריבן אינעם ספר הזכרונות, און אלע כוללות קוויטלך מאנ"ש ירושלים, בני ברק, בית שמש, און אייראפע.
רבינו שליט''א האט געמאכט דעם ברכת להתעטף אויף זיין אייגענעם טלית, און דערנאך אנגעטוהן דעם טלית, קיטל און קאפל פון רביה''ק בעל דברי יואל זיע''א.
במשך אלע תפילות איז דער היכל הביהמ''ד הגדול מיט אלע גאלעריען און היכלים געווען איבערגעפילט מקצה אל קצה נישט קענענדיג אקאמאדירן דעם ריזן ציבור לאלפים וואס זענען געקומען זיך מסתופף זיין בצל הקודש אינעם דעם הייליגן טאג.
בזאת יבא אהרן אל הקודש ארום 7:15 איז רבינו שליט"א אריינגעקומען אין ביהמ"ד צו כל נדרי, דער רבי איז ארויף אויפן ארון הקודש און מתפלל געווען א שטילע תפילה און אנגעהויבן די הייליגע כל נדרי דרשה מיט גרויס התעוררות ובקול בכי אויפן פסוק 'כי ביום הזה יכפר עליכם מכל חטאתיכם לפני ה', און געטייטשט אז מיט די כח פון מצות מילה קען מען זוכה זיין צו תשובה מיט בלויז א דיבור אבער די דיבור דארף זיין מיט א אמת. נאך א בחינה, אז יעדע איד דארף זיך מתבונן זיין צו מיט זיינע מעשים בויעט ער די ביהמ"ק השלישי אדער ער מאכט חלילה חרוב וואס די צדיקים הקודמים האבן געבויעט מיט זייערע מעשים טובים, און יעצט ווען די צדיקים געפינען זיך דא אין ביהמ"ד דארף מען האבן א שטארקע בושה פאר זיי אויב מען האט חלילה חרוב געמאכט זייערע פעולות אויפצובויען דעם ביהמ"ק.
נאך די דרשה לעת כניסת היום האט רבינו שליט''א דערמאנט די מנהג פון רבותינו הק' צו זאגן וידוי לעת כניסת היום און אנגעהויבן בבכיות עצומות מאין הפוגות 'אנא תבא לפניך תפלתינו' און פארגעזאגט אויפן ארון קודש אינאיינעם מיטן ציבור מיט ניגון 'אשמנו בגדנו..' ווען צווישן יעדע ווארט ברעכט דער רבי אויס אין א שרעקליכן געוויין וואס האט מיטגעשלעפט דעם גאנצן ציבור בבכיות נוראות און האט אויפגעציטערט די הערצער פון די טויזענטער מתפללים פאר לענגערע מינוטן.
נאך וידוי האט דער משב"ק הרה"ח ר' חיים שלמה פישער הי"ו ארויסגענומען די ספר תורה פון ארון הקודש און איבערגעגעבן פאר רבינו שליט"א, דער רבי האט איבערגענומען די ס''ת בחביבות און אנגעהויבן מיט די דברי התעוררות און געזאגט מען דארף מפייס זיין די תורה הקדושה ובקול בוכים ממשיך געווען און געזאגט אז מיט יעדע מצוה באשאפט מען א מלאך טוב וואס העלפט טוהן נאך מצות און מיט יעדע עבירה באשאפט מען ח''ו א מלאך רע וואס העלפט טוהן נאך עבירות אבער מיט די כח פון לימוד התורה קען מען מבטל זיין די שלעכטע מלאכים, און דער רבי האט געבעטן פון די תורה הק' אז זי זאל זיין א מליצה ישרה פאר כלל ישראל וואס איז די איינציגסטע פאלק וואס איז מקיים מצות ומעשים טובים און איז עוסק בתורה און יעדע איד איז זיך מקבל צו מוסיף זיין בלימוד התורה לפי מדרגתו, און אנגעוואונטשן ברכות לרוב פארן גאנצן ציבור און מסיים געווען מיט א גמטריא המחזיר שכינתו לציון 'שכינתו' איז בגי' תשפ"ו און אנגעוואונטשן מען זאל זוכה זיין במהרה צו המחזיר שכינתו לציון.
אלע תפילות האט רבינו שליט''א געדאווענט אין א מחזור תפילה ישרה. נאך קם רבי שמעון האט רבינו שליט"א זיך אויפגעשטעלט און אנגעהויבן 'כל נדרי'. צו האלטן די ספרי תורה זענען מכובד געווארן בנש"ק הרה"צ ר' ירמי טייטלבוים שליט"א מאיהעל און הגה''צ ר' מאיר צוויבל שליט''א מרבני קהלתינו.
דערנאך האט רבינו שליט"א אנגעהויבן מערבית בהתעוררות רב. מיט פתיחות ביי מעריב זענען נתכבד געווארן: - הרה"ג ר' מענדל מאיר מיטטעלמאן שליט"א, מו"ץ. - הרה"ג ר' יושע געלב שליט"א, מו"ץ. - הרה"ג ר' יואל שווארטץ שליט"א, דומ"ץ ביהמ"ד בנין געלבשטיין. - הרה"ג ר' חיים אהרן אונגאר שליט"א דומ"ץ ביהמ"ד לב אהרן. - הרה''ג ר' יודא בער טעללער שליט"א.
נאך מעריב האט הרה"ח ר' יודל ווערצבערגער הי"ו פארגעזונגען אדון עולם און געזאגט די פיר קאפיטלעך תהילים. שיר היחוד האבן פארגעזאגט: - הרה"ג ר' מנחם זאב שטערן שליט"א, מו"ץ. - הר"ר משה אלי' גראס שליט"א.
- הר"ר יואל הערש קאהן שליט"א, מו"ץ. - נכד רבינו הר"ר חיים הערש טייטלבוים שליט"א (ב"פ) בן חדב"ן הגה"צ רב דביהמ"ד ברך משה שליט"א. - הר"ר בנימין ליכטענשטיין שליט"א. - הר"ר נפתלי הירצקא פריעדמאן שליט"א. - שיר ליום השבת - אז ביום השביעי האט פארגעזינגען הר"ר ישעי' ליכטענשטיין שליט"א.
מען האט געענדיגט ארום 11:20. רבינו שליט"א איז ארויף אויפן ארון קודש און געוואונטשן בצהלות פניו 'א גוט יו"ט' לכל הקהל הקודש ולכל העם העומדים בעזרה, אויף אלע זייטן פון ביהמ''ד.
ונתנה תוקף קדושת היום
יום הקדוש אינדערפרי בשעת עטיפת הטלית איז געווען אויפן טיש די טלית פון רביה''ק בעל דברי יואל זיע''א וואס דער רבי טוהט אהן ביי מוסף.
- פתיחת הארון הקודש: הרה''ח ר' יצחק עהרנפעלד הי''ו. - אנעים זמירות: הרה"ח ר' נחמן דוב העללער הי"ו. - פסוקי דזמרה: הגה"צ ר' נפתלי הירצקא צוויבל שליט"א ראה"כ. וכרות האט דער רבי פארגעזאגט פסוק בפסוק. - שחרית: נכד רבינו הרה"ג ר' יואל אשכנזי שליט"א ר"מ בישיבתינו הק' אהבת התורה אין וומסב"ג בן הגה"צ רב דביהמ''ד אבני צדק שליט''א. מיט די פתיחת זענען נתכבד געווארן. - הרה"ח ר' יעקב יושע פריעדמאן הי"ו. - הרה"ח ר' שלמה דוב ווידער הי"ו. - הרה"ח ר' בנציון אהרן ווערצבערגער הי"ו. - הרה"ח ר' משה יודא גאלדבערגער הי"ו. - הרה"ח ר' חיים פריעדמאן הי"ו. מען האט געענדיגט שחרית ארום 10:45.
- הוצאה והכנסה זענען נתכבד געווארן הר"ר אלי' גרויס שליט"א מבערבעשט, און הרה"ג ר' אשר חיים ווייזער שליט"א מו"ץ בקהלתינו הק' ב"פ. רבינו שליט"א איז געווען בעל קורא און געליינט בהתעורורות רב. עליות: - כהן: הרה"ח ר' דוד אהרן וויינשטאק הי"ו. - לוי: הרה"ח ר' יואל אברהם וואלף אפפעל הי"ו. - שלישי: משב"ק הרה"ח ר' חיים שלמה פישער הי"ו. - רביעי: הרה"ח ר' אלכסנדר גוטמאן הי"ו. - חמישי: הרה"ח ר' שלמה יעקב מערץ הי"ו. - שישי: רבינו שליט"א.
נאכן עולה זיין האט דער רבי קורא שם געווען לרגל הולדת הבת אצל: - ר' שמואל מאיר מערץ הי"ו. - ר' אלי' שמחה רעטעק הי"ו.
- הגבה: הרה"ח ר' אהרן הערש מיטטעלמאן הי"ו - ב"פ. - גלילה: הרה"ח ר' אברהם מאיר ווערצבערגער הי"ו - מאנטרעאל. - מפטיר: הרה"ח ר' יחיאל מיכל פריינד הי"ו. - הגבה: הרה"ח ר' יצחק שווארטץ הי"ו. - גלילה: הרה"ח ר' מענדל בער פאוועל הי"ו.
מען האט געענדיגט ארום 12:40, עס איז געווען פויזע. און עס איז פארגעקומען א ברית לבן הנולד אצל ר' משה ברד"א קטינא הי"ו, ווי דער רבי איז געווען סנדק.
ארום 1:20 איז דער רבי צוריק אריינגעקומען אין ביהמ"ד און עס איז פארגעקומען א ברית לבן הנולד אצל ר' שלמה אברהם פרענקל הי"ו, ווי דער רבי איז געווען סנדק ומוהל. דערנאך איז געווען יזכור.
טהור לב פסע ופניו לקודש ומתפלל, אמירת סדר העבודה באש להבת שלהבת, קהל עדותינו עליך יסמוכו, ועל ידך תהא סליחתינו אשרי עין ראתה די עבודת הקודש ביי מוסף בבכיות נוראות פון רבינו הגה"ק שליט"א. אהרן קדוש ה' לשרתך קדשת בפרט ביי די עבודת הקודש ביי די סדר העבודה בהשתפכות הנפש. ובכן צדיקים יראו וישמחו די ריקודי קודש למעלה מהשגתינו ביי די שטיקלעך און ביי די קדישים נאך די תפילות.
פתיחות ביי מוסף זענען נתכבד געווארן: - הרה"ח ר' דוד ארי' יאקאב הי"ו. - הר"ר משה גדלי' פאלאטשעק שליט"א. - הרה"ח ר' אלי' לייב ראזענבערג הי"ו. - הרה"ח ר' בנציון בר"א בראך הי"ו. - הרה"ח ר' אברהם שלמה כהנא הי"ו. - הרה"ח ר' ישראל מאיר פריעדמאן הי"ו.
הגבה ביי כורעים זענען נתכבד געווארן משמש צו זיין ליד קדשו פון רבינו שליט"א. - די ערשטע כורעים: משמש הרה"ח ר' שלמה ווערצבערגער הי"ו און הרה"ח ר' משה פאלקאוויטש הי"ו. - די צווייטע כורעים: הרה"ח ר' משה גלאנצער הי"ו און הרה"ח ר' דוד שטיינבערג הי"ו (ב"פ). - די דריטע כורעים: הרה"ח ר' יצחק שווארטץ הי"ו און הרה"ח ר' יצחק אייזיק שטערן הי"ו. - די פערטע כורעים: הרה"ח ר' אהרן הערש מיטטעלמאן הי"ו און הרה"ח ר' משה אליעזר לאנדא הי"ו.
מען האט געענדיגט מוסף ארום 5:40.
- צו מנחה איז צוגעגאנגען הרה"ח ר' יודל ווערצבערגער הי"ו. - הוצאה והכנסה: הרה"ג ר' שלמה יואל מאשקאוויטש שליט"א, מו"ץ. - כהן: הרה"ח ר' אברהם ברז"ל גליק הי"ו.
- לוי: הרה"ח ר' יואל יודא רובינפעלד הי"ו. - שלישי - מפטיר יונה: רבינו שליט"א. דעם רבינ'ס עלי' איז געקויפט געווארן ווי יאר יערליך בשותפות דורך הרה"ח ר' יחזקאל דוד בערקאוויטש הי"ו און הרה"ח ר' אברהם בראך הי"ו. - הגבה: הרה"ח ר' אברהם בראך הי"ו. - גלילה: הרה"ח ר' יצחק מיכאל יאקאב הי"ו. - פתיחת הארון ביי מנחה: הרה"ח ר' רפאל פערלמוטער הי"ו (מאנסי). מען האט געדאווענט שנעל כנהוג. נאך מנחה האט מען געזאגט לדוד ה' אורי וישעי. מען האט געענדיגט ארום 6:05.
תיכף נאך מנחה האט רבינו שליט"א אנגעהויבן אשרי 'תפלת נעילה' באש קודש ובבכיות עצומות, מען האט געזאגט די י"ג מידות ביי אלע שטיקלעך ווי די מנהג פון רביה"ק בעל ברך משה זיע''א. פתיחה צו נעילה: הרה''ח ר' יצחק קליין הי''ו.
נאך קדיש תתקבל ארום 7:55 האט הרה"ח ר' נפתלי הירצקא שטיין הי"ו געבלאזן די תקיעה גדולה און רבינו שליט"א האט אויסגעשריגן בקול אדיר וחזק לשנה הבאה בירושלים!.
בביתו נאוה קודש איז פארגעקומען די שמחת החאלאקע פון נכד רבינו הילד בן הר"ר חיים הערש טייטלבוים שליט"א בן חדב"ן הגה"צ רב דביהמ"ד ברך משה שליט"א, דער רבי האט אפגעשניטן עטליכע האר, אנגעטוהן דעם קאפל און די ציצית און מאציל געווען מברכת קדשו.
ויו"ט היה עושה בצאתו בשלום מן הקודש
ארום 11:00 איז רבינו שליט"א אריינגעקומען צום עריכת שלחה"ט מוצאי יום הקדוש בתופים ובמחולות בבית מדרשינו הגדול בוומסב"ג במעמד אלופי אלפי ישראל. ביים אנקומען איז דער רבי ארויס און א פייערדיגן ריקוד אויפן פלאץ פאר עטליכע מינוט. דער רבי האט זיך געוואשן צו די סעודה און מען האט אריינגעברענגט די סדר המאכלים ווי יו''ט, במשך דעם טיש האט מען מאריך געווען מיט נגוני יו''ט ונגוני שמחה, און מיט ניגוני התעוררות מתפילת היום. ביי די לחיים נאך די פיש האט רבינו שליט"א געוואונטשן 'א גוט געבענטשט יאר בגשמיות א גוט געבענטשט יאר ברוחניות, און ממשיך געווען איבער די מחלוקת פונעם קאזניצער מגיד זיע''א מיטן חוזה מלובלין זיע''א צו הקב"ה דארף קודם משפיע זיין גשמיות אדער קודם רוחניות, און דער רבי האט געזאגט אז הקב"ה איז א כל יכול און קען משפיע זיין גשמיות מיט רוחניות צוזאמען.
מען האט ממשיך געווען צו זינגען נגוני שמחה, און דער רבי האט זיך אויפגעשטעלט טאנצן האדרת ואמונה בעוז ותעצומות א לענגערע צייט. מיטן זמר המבדיל האט רבינו שליט"א מכבד געווען הרה''ג ר' שלמה שבתי קעסטענבוים שליט''א מרבני קהלתינו.
רבינו שליט"א האט געזאגט תורה אויפן פיוט פון המבדיל 'יצו ה' חסדו למען יעקב עבדו' און געטייטשט אז בזכות פון יעקב אבינו וועלכע האט מקבל געווען די קידושין פאר כלל ישראל ביי מתן תורה האבן אידן א דין פון אשה לבעלה צו הקב"ה, און די הלכה איז אז ווען א פרוי צוברעכט א זאך אין שטוב איז מען פטור, במילא ווען א איד טוט ח"ו אן עבירה און איז פוגם בעולמות העליונים איז מען פטור, אזוי אויך איז הקב"ה מחיוב צוצושטעלן אלע חיובי בעל לאשה, און דער רבי האט צוגעלייגט זאגענדיג אז פון יעקב אבינו זעט מען אז הקב"ה דארף קודם משפיע זיין גשמיות און נאכדעם רוחניות, און מסיים געווען בברכות לרוב פאר גאנץ כלל ישראל.
מען האט ממשיך געווען מיט נגוני שמחה, דער רבי האט געבענטשט אויפן כוס, און ביים ענדיגן געוואונטשן א גוט יו''ט און א גוט שבת.
מען האט געענדיגט ארום 12:50, ווען מ'האט ארויסבאגלייט רבינו שליט"א בשירה ובזמרה. אויפן וועג אהיים קיין קרית יואל האט זיך דער רבי אפגעשטעלט ביים נייעם בנין הבית רחל אויף בעדפארד ביי קיעפ ווי דער רבי האט זיך אומגעקוקט אויפן פראכטפולע בנין וועלכע ווערט פארענדיגט אין די יעצטיגע וואכן במלא הדרו. אשרי העם שככה לו אשרי העם שה' אלוקיו