Leil Hoshana Rabbah, Ushpizin of Dovid HaMelech Moshiach — 'B'tzeil HaKodesh' with the Satmar Rebbe shlit"a
At about 10:00 the Rebbe shlit"a entered the Beis Medrash HaGadol for the recital of Mishneh Torah, and recited the tefillah before the reading. Baal koreh: R' Shalom Yosef Samet shlit"a. They concluded at about 11:40.
A few minutes later the Rebbe shlit"a entered for the holy Shulchan seudah of Leil Hoshana Rabbah and the Ushpizin of Dovid HaMelech Moshiach, in the Sukkah HaGedolah adjacent to the Beis Medrash HaGadol.
After reciting the Seder HaUshpizin, the Rebbe shlit"a washed for the Yom Tov seudah. At the lechayim after the soup, the Rebbe wished everyone "a good, blessed year." During the elevated tish, Yamim Noraim melodies were sung with great arousal, while the Rebbe shlit"a shed streams of tears.
With the Shir HaMaalos the Rebbe shlit"a honored:
R' Dovid Cohen shlit"a (Bnei Brak).
HaGaon R' Dovid Perl shlit"a, maggid shiur in our kehilla.
R' Shmuel Dovid Markovitz (Williamsburg).
The Rebbe shlit"a said a Torah thought in a child's voice, in tears, on the verse "Shir HaMaalos, Mima'amakim kerasicha Hashem." He explained that by the attribute of strict justice teshuva would not be of use, but through the attribute of mercy of the Holy One, teshuva helps. Therefore one can have atonement even from the depths of the kelipos, because His mercy, blessed be He, has no limit. For this reason, the question of "If I am the King, until now why have You not come to me?" does not arise.
Birkas Hamazon: R' Dovid Eckstein. They concluded at 1:00.
After the tish the Rebbe shlit"a entered the beis medrash before a large crowd for the recital of Tehillim. Baal tefillah: R' Asher Yaakov Eckstein. After each sefer they recited the Yehi Ratzon for Hoshana Rabbah and Kaddish. They concluded at 2:55, and the Rebbe shlit"a went home to his holy residence, where the Rebbe tied the hoshanos.
Yom Hoshana Rabbah
In the morning at about 11:05 the Rebbe shlit"a entered the beis medrash wrapped in the tallis, kappel and kittel of the holy Divrei Yoel zy"a.
Before davening, the brissen took place.
For the newborn son of R' Pinchas Elimelech Glick, where the Rebbe was sandek and mohel.
For the newborn son of R' Yisroel Meir Yazhef, where the Rebbe was sandek.
The Rebbe shlit"a proceeded to Brachos, Pesukei D'Zimra and Shacharis, omitting the Yamim Noraim nusach, and recited Hallel HaGadol and the Shirah verse by verse.
During Hallel the Rebbe shlit"a prolonged his holy service at the shaking of the lulav with deveikus, emotion and great arousal, as the entire assembly of thousands upon thousands of Yidden sang the holy melodies in tears.
After Hallel, the Rebbe's shamash R' Yoshe Mendlowitz removed the rings from the lulav.
At 1:45 the Rebbe shlit"a began the festive "Drashas Hoshana Rabbah," with the well-known mashal that our holy Rebbes zy"a would often repeat, and he spoke at length with stormy weeping and tears, which drew the entire beis medrash into awesome weeping. Then the Rebbe continued at length with elevated themes and words of arousal, in tears, in honor of the day:
Hoshana Lemaancha Elokeinu: This alludes to the matter of the Akeidah, when Avrohom Avinu asked no questions; so too, in Heaven, no questions are asked against Jewish children on the Day of Judgment.
Another way of understanding "Lemaancha Elokeinu": By meriting that Hashem looks upon us, an arousal and thoughts of teshuva will enter our hearts.
Hoshana Lemaancha Borainu: Hashem builds worlds and destroys them; from this we take a mussar to add to our observance of Torah and mitzvos, to do better and finer than until now.
Hoshana Lemaancha Go'aleinu: In Egypt Hashem did not send an angel, because an angel does not understand the test of a human being and would not have distinguished between one house and another. What does an angel understand about the impurity of America? Only the One Creator knows what the exile of America means and understands our trials.
Hoshana Lemaancha Dorsheinu: "Mikveh Yisroel, Hashem moshiyo be'eis tzarah": just as a mikvah purifies even a thousand times, so too Hashem accepts the teshuva of Jewish children without end and without limit.
Hoshana Lemaan Amitecha: Through engaging in Torah, the Torah of truth, "Is not My word like fire," which fills the Gemara, Jewish children have continued existence.
Hoshana Lemaan Bericha: Through the mitzvah of milah Jewish children are not cast away, "for no one is cast away from Him."
Hoshana Lemaan Gudlecha U'Seifarticha: Sins create a partition separating Yidden from Hashem. The segulah of the Four Species is to bring love of Hashem, so that one can merit teshuva out of love. The Rebbe concluded the drasha with abundant blessings, and cried out in tears that we should merit upright Jewish children.
The drasha concluded at about 2:45, and the hakafos around the beis medrash began. The Rebbe shlit"a recited the Hoshanos ahead of the congregation with great arousal. Between the hakafos the Av Beis Din of Williamsburg shlit"a blew the shofar as is customary. After the hakafos the piyutim were recited, and after Kaddish Titkabal the Rebbe beat the hoshanos 5 times and recited the Yehi Ratzon as is customary.
Hotzaah and hachnasah: HaGaon R' Shmuel Lev shlit"a, moreh tzedek in London. Pesukei Shema Yisroel: HaGaon R' Aharon Menachem Oestreicher shlit"a, moreh tzedek in London.
Baal koreh: R' Dovid Eckstein.
Aliyos. Kohen: R' Dovid Cohen shlit"a, moreh tzedek (Bnei Brak). Levi: HaGaon R' Mendel Wertzberger shlit"a, dayan of our holy kehilla in Montreal. Shlishi: HaGaon R' Meir Weinberger shlit"a, dayan in our kehilla in Antwerp. Revii: the Rebbe shlit"a. Hagbah: the Rebbe's grandson Rabbi Elazar Teitelbaum shlit"a (London), who recited Birkas Hagomel and also honored the hundreds of fresh guests from our community overseas. Gelilah: R' Yoel Berish Frankel (London).
Musaf: HaGaon R' Yoel Gutman shlit"a, moreh tzedek. The kohanim duchened. Immediately after Musaf, Mincha was davened. Baal tefillah: HaGaon R' Asher Chaim Weiser shlit"a, moreh tzedek in our kehilla in Boro Park. They concluded at about 4:30.
A few minutes after Mincha the Rebbe shlit"a entered the tish in honor of the day in the Sukkah HaGedolah and recited the Seder HaUshpizin. With the soup, krepelach were distributed as is customary. At the lechayim after the soup, the Rebbe wished everyone a good, blessed year. Yom Tov melodies were sung.
With the zemiros the Rebbe honored: HaGaon R' Shmuel Lev shlit"a (London). Birkas Hamazon: HaGaon R' Meir Weinberger shlit"a, dayan in our kehilla in Antwerp. They concluded at 5:30.
Before leaving, the Rebbe said, "Thank Hashem that we were able to sit in the sukkah the entire Sukkos, eat all the seudos calmly, and sleep in the sukkah."
Immediately after the tish the Rebbe went to the mikvah to purify himself in honor of Yom Tov.
▫️ Satmara Niyes 🌴 ▫️
At about 10:00 the Rebbe shlit"a entered the Beis Medrash HaGadol for the recital of Mishneh Torah, and recited the tefillah before the reading. Baal koreh: R' Shalom Yosef Samet shlit"a. They concluded at about 11:40.
A few minutes later the Rebbe shlit"a entered for the holy Shulchan seudah of Leil Hoshana Rabbah and the Ushpizin of Dovid HaMelech Moshiach, in the Sukkah HaGedolah adjacent to the Beis Medrash HaGadol.
After reciting the Seder HaUshpizin, the Rebbe shlit"a washed for the Yom Tov seudah. At the lechayim after the soup, the Rebbe wished everyone "a good, blessed year." During the elevated tish, Yamim Noraim melodies were sung with great arousal, while the Rebbe shlit"a shed streams of tears.
With the Shir HaMaalos the Rebbe shlit"a honored:
R' Dovid Cohen shlit"a (Bnei Brak).
HaGaon R' Dovid Perl shlit"a, maggid shiur in our kehilla.
R' Shmuel Dovid Markovitz (Williamsburg).
The Rebbe shlit"a said a Torah thought in a child's voice, in tears, on the verse "Shir HaMaalos, Mima'amakim kerasicha Hashem." He explained that by the attribute of strict justice teshuva would not be of use, but through the attribute of mercy of the Holy One, teshuva helps. Therefore one can have atonement even from the depths of the kelipos, because His mercy, blessed be He, has no limit. For this reason, the question of "If I am the King, until now why have You not come to me?" does not arise.
Birkas Hamazon: R' Dovid Eckstein. They concluded at 1:00.
After the tish the Rebbe shlit"a entered the beis medrash before a large crowd for the recital of Tehillim. Baal tefillah: R' Asher Yaakov Eckstein. After each sefer they recited the Yehi Ratzon for Hoshana Rabbah and Kaddish. They concluded at 2:55, and the Rebbe shlit"a went home to his holy residence, where the Rebbe tied the hoshanos.
Yom Hoshana Rabbah
In the morning at about 11:05 the Rebbe shlit"a entered the beis medrash wrapped in the tallis, kappel and kittel of the holy Divrei Yoel zy"a.
Before davening, the brissen took place.
For the newborn son of R' Pinchas Elimelech Glick, where the Rebbe was sandek and mohel.
For the newborn son of R' Yisroel Meir Yazhef, where the Rebbe was sandek.
The Rebbe shlit"a proceeded to Brachos, Pesukei D'Zimra and Shacharis, omitting the Yamim Noraim nusach, and recited Hallel HaGadol and the Shirah verse by verse.
During Hallel the Rebbe shlit"a prolonged his holy service at the shaking of the lulav with deveikus, emotion and great arousal, as the entire assembly of thousands upon thousands of Yidden sang the holy melodies in tears.
After Hallel, the Rebbe's shamash R' Yoshe Mendlowitz removed the rings from the lulav.
At 1:45 the Rebbe shlit"a began the festive "Drashas Hoshana Rabbah," with the well-known mashal that our holy Rebbes zy"a would often repeat, and he spoke at length with stormy weeping and tears, which drew the entire beis medrash into awesome weeping. Then the Rebbe continued at length with elevated themes and words of arousal, in tears, in honor of the day:
Hoshana Lemaancha Elokeinu: This alludes to the matter of the Akeidah, when Avrohom Avinu asked no questions; so too, in Heaven, no questions are asked against Jewish children on the Day of Judgment.
Another way of understanding "Lemaancha Elokeinu": By meriting that Hashem looks upon us, an arousal and thoughts of teshuva will enter our hearts.
Hoshana Lemaancha Borainu: Hashem builds worlds and destroys them; from this we take a mussar to add to our observance of Torah and mitzvos, to do better and finer than until now.
Hoshana Lemaancha Go'aleinu: In Egypt Hashem did not send an angel, because an angel does not understand the test of a human being and would not have distinguished between one house and another. What does an angel understand about the impurity of America? Only the One Creator knows what the exile of America means and understands our trials.
Hoshana Lemaancha Dorsheinu: "Mikveh Yisroel, Hashem moshiyo be'eis tzarah": just as a mikvah purifies even a thousand times, so too Hashem accepts the teshuva of Jewish children without end and without limit.
Hoshana Lemaan Amitecha: Through engaging in Torah, the Torah of truth, "Is not My word like fire," which fills the Gemara, Jewish children have continued existence.
Hoshana Lemaan Bericha: Through the mitzvah of milah Jewish children are not cast away, "for no one is cast away from Him."
Hoshana Lemaan Gudlecha U'Seifarticha: Sins create a partition separating Yidden from Hashem. The segulah of the Four Species is to bring love of Hashem, so that one can merit teshuva out of love. The Rebbe concluded the drasha with abundant blessings, and cried out in tears that we should merit upright Jewish children.
The drasha concluded at about 2:45, and the hakafos around the beis medrash began. The Rebbe shlit"a recited the Hoshanos ahead of the congregation with great arousal. Between the hakafos the Av Beis Din of Williamsburg shlit"a blew the shofar as is customary. After the hakafos the piyutim were recited, and after Kaddish Titkabal the Rebbe beat the hoshanos 5 times and recited the Yehi Ratzon as is customary.
Hotzaah and hachnasah: HaGaon R' Shmuel Lev shlit"a, moreh tzedek in London. Pesukei Shema Yisroel: HaGaon R' Aharon Menachem Oestreicher shlit"a, moreh tzedek in London.
Baal koreh: R' Dovid Eckstein.
Aliyos. Kohen: R' Dovid Cohen shlit"a, moreh tzedek (Bnei Brak). Levi: HaGaon R' Mendel Wertzberger shlit"a, dayan of our holy kehilla in Montreal. Shlishi: HaGaon R' Meir Weinberger shlit"a, dayan in our kehilla in Antwerp. Revii: the Rebbe shlit"a. Hagbah: the Rebbe's grandson Rabbi Elazar Teitelbaum shlit"a (London), who recited Birkas Hagomel and also honored the hundreds of fresh guests from our community overseas. Gelilah: R' Yoel Berish Frankel (London).
Musaf: HaGaon R' Yoel Gutman shlit"a, moreh tzedek. The kohanim duchened. Immediately after Musaf, Mincha was davened. Baal tefillah: HaGaon R' Asher Chaim Weiser shlit"a, moreh tzedek in our kehilla in Boro Park. They concluded at about 4:30.
A few minutes after Mincha the Rebbe shlit"a entered the tish in honor of the day in the Sukkah HaGedolah and recited the Seder HaUshpizin. With the soup, krepelach were distributed as is customary. At the lechayim after the soup, the Rebbe wished everyone a good, blessed year. Yom Tov melodies were sung.
With the zemiros the Rebbe honored: HaGaon R' Shmuel Lev shlit"a (London). Birkas Hamazon: HaGaon R' Meir Weinberger shlit"a, dayan in our kehilla in Antwerp. They concluded at 5:30.
Before leaving, the Rebbe said, "Thank Hashem that we were able to sit in the sukkah the entire Sukkos, eat all the seudos calmly, and sleep in the sukkah."
Immediately after the tish the Rebbe went to the mikvah to purify himself in honor of Yom Tov.
▫️ Satmara Niyes 🌴 ▫️
ליל הושענא רבה אושפיזא דדוד מלכא משיחא 'בצל הקודש' פון כ''ק רבינו הגה''ק שליט''א
ארום 10:00 איז רבינו שליט''א אריינגעקומען אין ביהמ''ד הגדול צו קריאת משנה תורה און געזאגט די תפילה פארן לייענען, בעל קורא: הר''ר שלום יוסף סאמעט שליט''א. מען האט געענדיגט ארום 11:40.
נאך עטליכע מינוט איז רבינו שליט''א אריינגעקומען צום עריכת שלחן הטהור סעודת ליל הו"ר ואושפיזא דדוד מלכא משיחא, בסוכה הגדולה שע''י ביהמ"ד הגדול.
נאכן זאגן דעם סדר האושפיזין האט זיך רבינו שליט''א געוואשן צו די סעודת יו''ט. ביים לחיים נאך די זופ האט דער רבי געוואונטשן 'א גוט געבענטשט יאר'. במשך דעם געהויבענעם טיש האט מען געזונגען ניגוני ימים נוראים בהתעוררות רב בשעת רבינו שליט''א האט פארגאסן טייכן טרערען.
מיט די שיר המעלות האט רבינו שליט''א מכבד געווען:
הר''ר דוד כהן שליט''א (בני ברק).
הרה''ג ר' דוד פערל שליט''א מגי''ש בקהלתינו.
הרה''ח ר' שמואל דוד מארקאוויטש הי''ו (וומסב''ג).
רבינו שליט''א האט געזאגט תורה בקול חינוק בדמעות, אויפן פסוק 'שיר המעלות ממעמקים קראתיך ה' און געטייטשט אז ממידת הדין וואלט נישט געניצט קיין תשובה נאר במידת הרחמים פונעם הייליגן באשעפער העלפט תשובה, ממילא קען מען האבן א כפרה אפילו מעומק הקליפות ווייל רחמיו יתברך האט נישט קיין גבול, און מטעם זה איז נישט דא די קשיא פון אי מלכא אנא עד השתא אמאי לא אתית לגבאי.
ברכהמ''ז: הרה''ח ר' דוד עקשטיין הי''ו. מען האט געענדיגט 1:00.
נאכן טיש איז רבינו שליט''א אריינגעקומען אין ביהמ''ד ברוב עם צו אמירת תהילים. בעל תפילה: הרה''ח ר' אשר יעקב עקשטיין הי''ו, ביי יעדן ספר האט מען געזאגט דעם יהי''ר להושענא רבה און קדיש. מען האט געענדיגט 2:55 און רבינו שליט"א איז אהיים לביתו נאוה קודש ווי דער רבי האט געבינדן די הושענות.
יום הושענא רבה
הו''ר אינדערפרי ארום 11:05 איז רבינו שליט''א אריינגעקומען אין ביהמ''ד מעוטף אינעם טלית, קאפל, קיטל פון רביה''ק בעל דברי יואל זיע"א.
פארן דאווענען איז פארגעקומען די ברית'ן.
לבן הנולד אצל ר' פנחס אלימלך גליק הי"ו, ווי דער רבי איז געווען סנדק ומוהל.
לבן הנולד אצל ר' ישראל מאיר יאזשעף הי"ו, ווי דער רבי איז געווען סנדק.
רבינו שליט"א איז צוגעגאנגען צו ברכות, פסוקי דזמרה און שחרית און אויסגעלאזט בנוסח ימים נוראים, און הלל הגדול און די שירה געזאגט פסוק בפסוק.
ביי הלל האט רבינו שליט''א מאריך געווען עבודת קדשו ביי די נענועים בדביקות בהתרגשות ובהתעוררות רב ווען דער גאנצער ציבור פון אלופי אלפי ישראל זינגן מיט די ניגוני קודש בדמעות שליש.
נאך הלל האט משב''ק הרה''ח ר' יושע מענדלאוויטש הי''ו אראפגענומען די רינגעלעך פונעם לולב.
אום 1:45 האט רבינו שליט''א אנגעהויבן די פייערדיגע 'דרשת הושענא רבה' מיטן משל הידוע מרגלא בפומי' פון רבותינו הקדושים זיע''א, און מאריך געווען מיט שטורעמישע בכיות ודמעות, וואס האט מיטגעשלעפט דעם גאנצן ביהמ''ד בבכיות נוראות.
דערנאך האט דער רבי ממשיך געווען באריכות מיט געהויבענע בחינות און דברי התעוררות בבכיות לכבוד היום:
הושענא למענך אלוקינו: עס איז מרומז די ענין פון די עקידה ווען אברהם אבינו האט נישט געפרעגט קיין קשיות אזוי פרעגט מען נישט אין הימל קיין קשיות אויף אידישע קינדער ביום הדין.
למענך אלוקינו נאך א אופן: דורך דעם וואס מען וועט זוכה זיין אז הקב''ה וועט קוקן אויף אונז וועט אריינקומען א התעוררות אין אונזער הארץ און הרהורי תשובה.
הושענא למענך בוראנו: הקב''ה איז בונה עולמות ומחריבן פון דעים נעמען מיר א מוסר מוסיף זיין אויף אונזער קיום התורה והמצוות צו טוהן שענער און בעסער ווי ביז היינט.
הושענא למענך גואלינו: אין מצריים האט דער באשעפער נישט געשיקט קיין מלאך ווייל א מלאך פארשטייט נישט דעם נסיון פון א מענטש און וואלט נישט מבחין געווען בין בית לבית, וואס פארשטייט דען א מלאך צו טמאת אמעריקע, נאר דער איין איינציגער באשעפער ווייסט וואס עס מיינט גלות אמעריקע און פארשטייט אונזערע נסיונות.
הושענא למענך דורשינו: מקוה ישראל ה' מושיעו בעת צרה, פונקט ווי א מקוה איז מטהר אפילו טויזענט מאל אזוי אויך איז הקב''ה מקבל די תשובה פון אידישע קינדער בלי קץ ובלי גבול.
הושענא למען אמיתך: דורך עוסק זיין בתורה, תורת אמת הלא כה דברי כאש, איז עס מליא גומרא אזוי האבן די אידישע קינדער א קיום.
הושענא למען בריתך: דורך מצוות מילה ווערן אידישע קינדער נישט נדחה כי לא ידח ממנו נידח.
הושענא למען גדלך ותפארתך: עוונות מאכן א מסך המבדיל צווישן אידן מיט'ן באשעפער, די סגולה פון די ד' מינים איז אריינצוברענגן אהבה צום אייבערשטען אזוי קען מען זוכה זיין צו תשובה מאהבה, דער רבי האט מסיים געווען די דרשה מיט ברכות לרוב, און איינגעריסן בבכיות מען זאל זוכה זיין צו ערליכע אידישע קינדער.
מען האט געענדיגט די דרשה בערך 2:45, און מ'האט אנגעהויבן מקיף צו זיין דעם ביהמ''ד, רבינו שליט"א האט פארגעזאגט די הושענות בהתעוררות רב, צווישן די הקפות האט געבלאזן שופר הגה''צ אבד"ק וומסב''ג שליט''א כנהוג, נאכן ארומגיין האט מען געזאגט די פיוטים, און נאך קדיש תתקבל האט דער רבי געקלאפט די הושענות 5 מאל און געזאגט דעם יהי''ר כנהוג.
הוצאה והכנסה: הרה"ג ר' שמואל לעוו שליט"א מו''ץ בלאנדאן, פסוקי שמע ישראל: הרה"ג ר' אהרן מנחם עסטרייכער שליט"א מו"ץ בלאנדאן.
בעל קורא: הרה"ח ר' דוד עקשטיין הי"ו.
עליות. כהן: הר"ר דוד כהן שליט"א מו"ץ (בני ברק). לוי: הגה''צ ר' מענדל ווערצבערגער שליט"א דומ"ץ קהלתינו הק' במאנטרעאל. שלישי: הרה"ג ר' מאיר וויינבערגער שליט"א דומ"ץ בקהלתינו אנטווערפן. רביעי: רבינו שליט"א. הגבה: נכד רבינו הרב אלעזר טייטלבוים שליט"א (לאנדאן), און האט געמאכט א ברכת הגומל און מוציא געווען די פרישע הונדערטער געסט אנ"ש מעבר לים. גלילה: הרה"ח ר' יואל ברי"י פרענקל הי"ו (לאנדאן).
מוסף: הרה"ג ר' יואל גוטמאן שליט"א מו"ץ. די כהנים האבן גע'דוכנ'ט, תיכף נאך מוסף האט מען געדאווענט מנחה, בעל תפילה: הרה"ג ר' אשר חיים ווייזער שליט"א מו"ץ בקהלתינו ב"פ. מען האט געענדיגט ארום 4:30.
עטליכע מינוט נאך מנחה איז רבינו שליט''א אריינגעקומען צום טיש לכבוד היום אין די סוכה הגדולה און געזאגט דעם סדר האושפיזין, מיט די זופ האט מען אויפגעגעבן קרעפלעך כנהוג, ביי די לחיים נאך די זופ האט דער רבי געוואונטשן א גוט געבענטשט יאר. מען האט געזונגען ניגוני יו''ט.
מיט די זמירות האט דער רבי מכבד געווען: הרה''ג ר' שמואל לעוו שליט''א (לאנדאן). ברכהמ''ז: הרה''ג ר' מאיר וויינבערגער שליט''א דומ"ץ בקהלתינו אנטווערפן, מען האט געענדיגט 5:30.
פארן ארויסגיין האט דער רבי געזאגט 'געלויבט השי"ת אז מען האט געקענט א גאנץ סוכות זיצן אין די סוכה און עסן רואיג אלע סעודות און שלאפן אין די סוכה'.
תיכף נאכן טיש איז דער רבי געגאנגען אין מקוה לטהר עצמו ברגל לכבוד יו"ט.
▫️ סאטמארע נייעס 🌴 ▫️
ארום 10:00 איז רבינו שליט''א אריינגעקומען אין ביהמ''ד הגדול צו קריאת משנה תורה און געזאגט די תפילה פארן לייענען, בעל קורא: הר''ר שלום יוסף סאמעט שליט''א. מען האט געענדיגט ארום 11:40.
נאך עטליכע מינוט איז רבינו שליט''א אריינגעקומען צום עריכת שלחן הטהור סעודת ליל הו"ר ואושפיזא דדוד מלכא משיחא, בסוכה הגדולה שע''י ביהמ"ד הגדול.
נאכן זאגן דעם סדר האושפיזין האט זיך רבינו שליט''א געוואשן צו די סעודת יו''ט. ביים לחיים נאך די זופ האט דער רבי געוואונטשן 'א גוט געבענטשט יאר'. במשך דעם געהויבענעם טיש האט מען געזונגען ניגוני ימים נוראים בהתעוררות רב בשעת רבינו שליט''א האט פארגאסן טייכן טרערען.
מיט די שיר המעלות האט רבינו שליט''א מכבד געווען:
הר''ר דוד כהן שליט''א (בני ברק).
הרה''ג ר' דוד פערל שליט''א מגי''ש בקהלתינו.
הרה''ח ר' שמואל דוד מארקאוויטש הי''ו (וומסב''ג).
רבינו שליט''א האט געזאגט תורה בקול חינוק בדמעות, אויפן פסוק 'שיר המעלות ממעמקים קראתיך ה' און געטייטשט אז ממידת הדין וואלט נישט געניצט קיין תשובה נאר במידת הרחמים פונעם הייליגן באשעפער העלפט תשובה, ממילא קען מען האבן א כפרה אפילו מעומק הקליפות ווייל רחמיו יתברך האט נישט קיין גבול, און מטעם זה איז נישט דא די קשיא פון אי מלכא אנא עד השתא אמאי לא אתית לגבאי.
ברכהמ''ז: הרה''ח ר' דוד עקשטיין הי''ו. מען האט געענדיגט 1:00.
נאכן טיש איז רבינו שליט''א אריינגעקומען אין ביהמ''ד ברוב עם צו אמירת תהילים. בעל תפילה: הרה''ח ר' אשר יעקב עקשטיין הי''ו, ביי יעדן ספר האט מען געזאגט דעם יהי''ר להושענא רבה און קדיש. מען האט געענדיגט 2:55 און רבינו שליט"א איז אהיים לביתו נאוה קודש ווי דער רבי האט געבינדן די הושענות.
יום הושענא רבה
הו''ר אינדערפרי ארום 11:05 איז רבינו שליט''א אריינגעקומען אין ביהמ''ד מעוטף אינעם טלית, קאפל, קיטל פון רביה''ק בעל דברי יואל זיע"א.
פארן דאווענען איז פארגעקומען די ברית'ן.
לבן הנולד אצל ר' פנחס אלימלך גליק הי"ו, ווי דער רבי איז געווען סנדק ומוהל.
לבן הנולד אצל ר' ישראל מאיר יאזשעף הי"ו, ווי דער רבי איז געווען סנדק.
רבינו שליט"א איז צוגעגאנגען צו ברכות, פסוקי דזמרה און שחרית און אויסגעלאזט בנוסח ימים נוראים, און הלל הגדול און די שירה געזאגט פסוק בפסוק.
ביי הלל האט רבינו שליט''א מאריך געווען עבודת קדשו ביי די נענועים בדביקות בהתרגשות ובהתעוררות רב ווען דער גאנצער ציבור פון אלופי אלפי ישראל זינגן מיט די ניגוני קודש בדמעות שליש.
נאך הלל האט משב''ק הרה''ח ר' יושע מענדלאוויטש הי''ו אראפגענומען די רינגעלעך פונעם לולב.
אום 1:45 האט רבינו שליט''א אנגעהויבן די פייערדיגע 'דרשת הושענא רבה' מיטן משל הידוע מרגלא בפומי' פון רבותינו הקדושים זיע''א, און מאריך געווען מיט שטורעמישע בכיות ודמעות, וואס האט מיטגעשלעפט דעם גאנצן ביהמ''ד בבכיות נוראות.
דערנאך האט דער רבי ממשיך געווען באריכות מיט געהויבענע בחינות און דברי התעוררות בבכיות לכבוד היום:
הושענא למענך אלוקינו: עס איז מרומז די ענין פון די עקידה ווען אברהם אבינו האט נישט געפרעגט קיין קשיות אזוי פרעגט מען נישט אין הימל קיין קשיות אויף אידישע קינדער ביום הדין.
למענך אלוקינו נאך א אופן: דורך דעם וואס מען וועט זוכה זיין אז הקב''ה וועט קוקן אויף אונז וועט אריינקומען א התעוררות אין אונזער הארץ און הרהורי תשובה.
הושענא למענך בוראנו: הקב''ה איז בונה עולמות ומחריבן פון דעים נעמען מיר א מוסר מוסיף זיין אויף אונזער קיום התורה והמצוות צו טוהן שענער און בעסער ווי ביז היינט.
הושענא למענך גואלינו: אין מצריים האט דער באשעפער נישט געשיקט קיין מלאך ווייל א מלאך פארשטייט נישט דעם נסיון פון א מענטש און וואלט נישט מבחין געווען בין בית לבית, וואס פארשטייט דען א מלאך צו טמאת אמעריקע, נאר דער איין איינציגער באשעפער ווייסט וואס עס מיינט גלות אמעריקע און פארשטייט אונזערע נסיונות.
הושענא למענך דורשינו: מקוה ישראל ה' מושיעו בעת צרה, פונקט ווי א מקוה איז מטהר אפילו טויזענט מאל אזוי אויך איז הקב''ה מקבל די תשובה פון אידישע קינדער בלי קץ ובלי גבול.
הושענא למען אמיתך: דורך עוסק זיין בתורה, תורת אמת הלא כה דברי כאש, איז עס מליא גומרא אזוי האבן די אידישע קינדער א קיום.
הושענא למען בריתך: דורך מצוות מילה ווערן אידישע קינדער נישט נדחה כי לא ידח ממנו נידח.
הושענא למען גדלך ותפארתך: עוונות מאכן א מסך המבדיל צווישן אידן מיט'ן באשעפער, די סגולה פון די ד' מינים איז אריינצוברענגן אהבה צום אייבערשטען אזוי קען מען זוכה זיין צו תשובה מאהבה, דער רבי האט מסיים געווען די דרשה מיט ברכות לרוב, און איינגעריסן בבכיות מען זאל זוכה זיין צו ערליכע אידישע קינדער.
מען האט געענדיגט די דרשה בערך 2:45, און מ'האט אנגעהויבן מקיף צו זיין דעם ביהמ''ד, רבינו שליט"א האט פארגעזאגט די הושענות בהתעוררות רב, צווישן די הקפות האט געבלאזן שופר הגה''צ אבד"ק וומסב''ג שליט''א כנהוג, נאכן ארומגיין האט מען געזאגט די פיוטים, און נאך קדיש תתקבל האט דער רבי געקלאפט די הושענות 5 מאל און געזאגט דעם יהי''ר כנהוג.
הוצאה והכנסה: הרה"ג ר' שמואל לעוו שליט"א מו''ץ בלאנדאן, פסוקי שמע ישראל: הרה"ג ר' אהרן מנחם עסטרייכער שליט"א מו"ץ בלאנדאן.
בעל קורא: הרה"ח ר' דוד עקשטיין הי"ו.
עליות. כהן: הר"ר דוד כהן שליט"א מו"ץ (בני ברק). לוי: הגה''צ ר' מענדל ווערצבערגער שליט"א דומ"ץ קהלתינו הק' במאנטרעאל. שלישי: הרה"ג ר' מאיר וויינבערגער שליט"א דומ"ץ בקהלתינו אנטווערפן. רביעי: רבינו שליט"א. הגבה: נכד רבינו הרב אלעזר טייטלבוים שליט"א (לאנדאן), און האט געמאכט א ברכת הגומל און מוציא געווען די פרישע הונדערטער געסט אנ"ש מעבר לים. גלילה: הרה"ח ר' יואל ברי"י פרענקל הי"ו (לאנדאן).
מוסף: הרה"ג ר' יואל גוטמאן שליט"א מו"ץ. די כהנים האבן גע'דוכנ'ט, תיכף נאך מוסף האט מען געדאווענט מנחה, בעל תפילה: הרה"ג ר' אשר חיים ווייזער שליט"א מו"ץ בקהלתינו ב"פ. מען האט געענדיגט ארום 4:30.
עטליכע מינוט נאך מנחה איז רבינו שליט''א אריינגעקומען צום טיש לכבוד היום אין די סוכה הגדולה און געזאגט דעם סדר האושפיזין, מיט די זופ האט מען אויפגעגעבן קרעפלעך כנהוג, ביי די לחיים נאך די זופ האט דער רבי געוואונטשן א גוט געבענטשט יאר. מען האט געזונגען ניגוני יו''ט.
מיט די זמירות האט דער רבי מכבד געווען: הרה''ג ר' שמואל לעוו שליט''א (לאנדאן). ברכהמ''ז: הרה''ג ר' מאיר וויינבערגער שליט''א דומ"ץ בקהלתינו אנטווערפן, מען האט געענדיגט 5:30.
פארן ארויסגיין האט דער רבי געזאגט 'געלויבט השי"ת אז מען האט געקענט א גאנץ סוכות זיצן אין די סוכה און עסן רואיג אלע סעודות און שלאפן אין די סוכה'.
תיכף נאכן טיש איז דער רבי געגאנגען אין מקוה לטהר עצמו ברגל לכבוד יו"ט.
▫️ סאטמארע נייעס 🌴 ▫️
